Показаны записи 21561 - 21570 из 30962
феноменология "скучного плато" описана очень точно
А что, эти "силы" можно с пользую собрать в онтологию?
Да, - с большой от этого пользой.
Назовем эти "силы" проблемами. Это ж сколько способов будет классифицировать все множество проблем! Отчего же отталкиваться, чтобы сделать это с пользой?
В этом мы можем становиться на плечи предшественников - много известных/великих психологов/психотерапевтов оставили нам свои теории/учения о силах, удерживающих человеческие проблемы и об их классификациях.
Кстати, выходит странно, если "силы" называть проблемами... "Проблемы для поддержания проблем".
А вот ничего странного. В метапрактике мы это преспокойно назовем - метауровень.
Да, - с большой от этого пользой.
Назовем эти "силы" проблемами. Это ж сколько способов будет классифицировать все множество проблем! Отчего же отталкиваться, чтобы сделать это с пользой?
В этом мы можем становиться на плечи предшественников - много известных/великих психологов/психотерапевтов оставили нам свои теории/учения о силах, удерживающих человеческие проблемы и об их классификациях.
Кстати, выходит странно, если "силы" называть проблемами... "Проблемы для поддержания проблем".
А вот ничего странного. В метапрактике мы это преспокойно назовем - метауровень.
</>
![[pic]](https://ic.pics.livejournal.com/metanymous/1177339/207154/207154_600.jpg)
Моделирование Ценностных Иерархий (ЦИ) (15) ценности без иерархии
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://community.livejournal.com/metapractice/204267.html
Я недавно осознал без-направленность своей жизни.
http://community.livejournal.com/metapractice/206403.html?thread=4555843#t4555843
Т.е. иной раз ставлю цель, достигаю ее, но в целом не чувствую, что достигнутый результат находится в контексте моей жизни. Плюс ко всему, важные и интересные цели достигаются не вовремя, или их достижение бросается на полпути из-за того, что не чувствуется связь их с собственной жизнью, или из-за невозможности сортировать их по важности. Наткнулся на цитату из "Бесед" Бандлера:
Выложил более полный отрывок у себя в ЖЖ.
http://vseslavrus.livejournal.com/46114.html
Мне интересно разобраться вот в чем:
1. Проанализировать отрывок с точки зрения метапрактиковой модели ЦИ.
2. ЦИ контекстно-зависимы? Если так, каким образом можно выстроить Генеральную Иерархию Ценностей (по жизни вообще), чтобы на основе ее создавать новые решения?
3. Плавно сделать выход на тему смысла жизни. Или, как считает Стив Андреас - "смыслов жизни". Как-то дважды затрагивали эту тему в Оракуле. Один раз вопрос поднимал я про "Завершение чем-то конкретным",...
http://community.livejournal.com/metapractice/181078.html?thread=3464534#t3464534
...а второй раз - Еугзол про технику Стива Павлины.
http://community.livejournal.com/metapractice/186466.html?thread=3677026#t3677026
P.S. Кстати, в модель целедостижения (обсуждали в МП)...
http://community.livejournal.com/metapractice/195321.html?thread=3906809#t3906809
... может быть зашита связь цели с Ценностным Ощущением. И я не удивлюсь, если оно же лежит в основе Бандлеровских Propulsion Systems.
OF: So what about the importance of values?
ОФ: Итак, что по поводу важности ценностей?
RB: The problem is some people's values don't have a hierarchy, and they just change.
РБ: Проблема в том, что ценности некоторых людей не имеют иерархии, и они едва меняются.
I think people like that are dangerous and unhappy, and I try to make it so that people base decisions on what they really think is important.
Я думаю, люди, подобные этим, - находятся в опасном положении и несчастны, и я стараюсь делать так, чтобы эти люди основывали решения на том, что, они действительно думают, является важным.
Thus, setting up a hierarchy of values is important in ensuring that people make good decisions in their lives.
Таким образом, расположение вертикально иерархии ценностей — важно для обеспечения того, чтобы люди создавали хорошие решения в своих жизнях.
There are two kinds of values: means values and ends values.
Есть два вида ценностей: материальные ценности и конечные ценности.
Our means values reflect the things in our lives that are most important to us.
Наши материальные ценности отражают вещи в наших жизнях, которые наиболее важны для нас.
They include our family, friends, career, car, house, and so on.
Они включают нашу семью, друзей, карьеру, машину, дом и т.д.
Our ends values reflect the feelings and states that we regard as most important for us to experience in our lives.
Наши конечные ценности отражают ощущения и состояния, которые мы рассматриваем как наиболее важные для того, чтобы нам переживать их в наших жизнях.
In other words, they are the states that we get from having the means values.
Другими словами, это те состояния, которые мы получаем от обладания материальными ценностями.
For example, a house might give us security, and our family might provide us with love.
Например, дом может давать нам безопасность, а наша семья может обеспечивать нас любовью.
When you think about the things that are most important to you and what feelings or states they give you, you'll have a list of ends values.
Когда вы думаете о тех вещах, которые наиболее важны вам, и какие чувства или состояния они дают вам, вы будете иметь список ваших конечных ценностей.
When you figure out which ones are the most important to you, it can make decisions easier to make.
Когда вы выделяете какие — наиболее важные вам, это может сделать решения более легкими для формирования.
This hierarchy also makes it easier to figure out what you want from life.
Эта иерархия также помогает легче выделять то, что вы хотите от жизни.
Предполагаю, что они = люди.
Я думаю, люди, подобные этим, - находятся в опасном положении и несчастны, и я стараюсь делать так, чтобы эти люди основывали решения на том, что, они действительно думают, является важным.
Такие люди находятся в опасном положении, т.к. не имея четко выстроенной иерархии ценностей, не имеют основания\референции для формирования и принятия своих решений. Это обессмысливает генеративные изменения. Потому что, чтобы изменяться, надо иметь представление, куда ты двигаешься, ради чего изменяешься, в какую сторону изменяешься.
Если необходимость в терапевтических изменениях формируется по принципу "больно\неконгруэнтно -
исправить", то для генеративного изменения, по крайней мере, в моем случае, действует другая стратегия: "фрустрация -> необходимо двигаться -> куда?"
Таким образом, расположение вертикально иерархии ценностей — важно для обеспечения того, чтобы люди создавали хорошие решения в своих жизнях.
Когда у человека есть вертикально расположенная иерархия ценностей, он:
1. Имеет доступ к\знает как заполучить СО ценностей. Это даст ему переживания счастья в противовес "несчастью".
2. Имеет возможность проверять принимаемые решения - приведет ли то или иное решение к СО (переживанию) ценности, и к какой конкретно. Если на выбор есть несколько решений, которые приведут к переживанию разных ценностей, то, поскольку иерархия ранжирована, человек может выбрать то решение, которое будет двигать его в наиболее актуальном\важном направлении.
Я недавно осознал без-направленность своей жизни.
http://community.livejournal.com/metapractice/206403.html?thread=4555843#t4555843
Т.е. иной раз ставлю цель, достигаю ее, но в целом не чувствую, что достигнутый результат находится в контексте моей жизни. Плюс ко всему, важные и интересные цели достигаются не вовремя, или их достижение бросается на полпути из-за того, что не чувствуется связь их с собственной жизнью, или из-за невозможности сортировать их по важности. Наткнулся на цитату из "Бесед" Бандлера:
Проблема в том, что ценности некоторых людей не имеют иерархии, и они просто меняются. Я думаю, люди, подобные этим, - опасны и несчастны, и я стараюсь делать так, чтобы эти люди основывали решения на том, что, они думают, действительно важно.
http://flibusta.net/b/176822
Выложил более полный отрывок у себя в ЖЖ.
http://vseslavrus.livejournal.com/46114.html
Мне интересно разобраться вот в чем:
1. Проанализировать отрывок с точки зрения метапрактиковой модели ЦИ.
2. ЦИ контекстно-зависимы? Если так, каким образом можно выстроить Генеральную Иерархию Ценностей (по жизни вообще), чтобы на основе ее создавать новые решения?
3. Плавно сделать выход на тему смысла жизни. Или, как считает Стив Андреас - "смыслов жизни". Как-то дважды затрагивали эту тему в Оракуле. Один раз вопрос поднимал я про "Завершение чем-то конкретным",...
http://community.livejournal.com/metapractice/181078.html?thread=3464534#t3464534
...а второй раз - Еугзол про технику Стива Павлины.
http://community.livejournal.com/metapractice/186466.html?thread=3677026#t3677026
P.S. Кстати, в модель целедостижения (обсуждали в МП)...
http://community.livejournal.com/metapractice/195321.html?thread=3906809#t3906809
... может быть зашита связь цели с Ценностным Ощущением. И я не удивлюсь, если оно же лежит в основе Бандлеровских Propulsion Systems.
ЦЕННОСТИ БЕЗ ИЕРАРХИЙ
https://metapractice.livejournal.com/211254.html?thread=4623414#t4623414
Контекст беседы - целеполагание и целедостижение
OF: So what about the importance of values?
ОФ: Итак, что по поводу важности ценностей?
RB: The problem is some people's values don't have a hierarchy, and they just change.
РБ: Проблема в том, что ценности некоторых людей не имеют иерархии, и они едва меняются.
I think people like that are dangerous and unhappy, and I try to make it so that people base decisions on what they really think is important.
Я думаю, люди, подобные этим, - находятся в опасном положении и несчастны, и я стараюсь делать так, чтобы эти люди основывали решения на том, что, они действительно думают, является важным.
Thus, setting up a hierarchy of values is important in ensuring that people make good decisions in their lives.
Таким образом, расположение вертикально иерархии ценностей — важно для обеспечения того, чтобы люди создавали хорошие решения в своих жизнях.
There are two kinds of values: means values and ends values.
Есть два вида ценностей: материальные ценности и конечные ценности.
Our means values reflect the things in our lives that are most important to us.
Наши материальные ценности отражают вещи в наших жизнях, которые наиболее важны для нас.
They include our family, friends, career, car, house, and so on.
Они включают нашу семью, друзей, карьеру, машину, дом и т.д.
Our ends values reflect the feelings and states that we regard as most important for us to experience in our lives.
Наши конечные ценности отражают ощущения и состояния, которые мы рассматриваем как наиболее важные для того, чтобы нам переживать их в наших жизнях.
In other words, they are the states that we get from having the means values.
Другими словами, это те состояния, которые мы получаем от обладания материальными ценностями.
For example, a house might give us security, and our family might provide us with love.
Например, дом может давать нам безопасность, а наша семья может обеспечивать нас любовью.
When you think about the things that are most important to you and what feelings or states they give you, you'll have a list of ends values.
Когда вы думаете о тех вещах, которые наиболее важны вам, и какие чувства или состояния они дают вам, вы будете иметь список ваших конечных ценностей.
When you figure out which ones are the most important to you, it can make decisions easier to make.
Когда вы выделяете какие — наиболее важные вам, это может сделать решения более легкими для формирования.
This hierarchy also makes it easier to figure out what you want from life.
Эта иерархия также помогает легче выделять то, что вы хотите от жизни.
РБ: Проблема в том, что ценности некоторых людей не имеют иерархии, и они едва меняются.
Предполагаю, что они = люди.
Я думаю, люди, подобные этим, - находятся в опасном положении и несчастны, и я стараюсь делать так, чтобы эти люди основывали решения на том, что, они действительно думают, является важным.
Такие люди находятся в опасном положении, т.к. не имея четко выстроенной иерархии ценностей, не имеют основания\референции для формирования и принятия своих решений. Это обессмысливает генеративные изменения. Потому что, чтобы изменяться, надо иметь представление, куда ты двигаешься, ради чего изменяешься, в какую сторону изменяешься.
Если необходимость в терапевтических изменениях формируется по принципу "больно\неконгруэнтно -
исправить", то для генеративного изменения, по крайней мере, в моем случае, действует другая стратегия: "фрустрация -> необходимо двигаться -> куда?"
Таким образом, расположение вертикально иерархии ценностей — важно для обеспечения того, чтобы люди создавали хорошие решения в своих жизнях.
Когда у человека есть вертикально расположенная иерархия ценностей, он:
1. Имеет доступ к\знает как заполучить СО ценностей. Это даст ему переживания счастья в противовес "несчастью".
2. Имеет возможность проверять принимаемые решения - приведет ли то или иное решение к СО (переживанию) ценности, и к какой конкретно. Если на выбор есть несколько решений, которые приведут к переживанию разных ценностей, то, поскольку иерархия ранжирована, человек может выбрать то решение, которое будет двигать его в наиболее актуальном\важном направлении.
хорошо. не торопись :) я зашиваюсь и мне что писать отвечать уже есть/накопилось на 24 часа в сутки :)
</>
![[pic]](http://pix.academ.org/img/2010/01/25/150x120_0b511cd68b95bd79c6c3649743304a88.jpg)
Моделируем транзактный и психоанализ (4) жизнь без сценария
metanymous в Metapractice (оригинал в ЖЖ)
http://community.livejournal.com/metapractice/173539.html
--Слушайте, а что происходит, когда жизненный сценарий прерывается случайностью? И как его можно: выявить, доредактировать, перезапустить с нужного места/времени?
--Говоря про "жизненный сценарий", ты предполагаешь, что кто-то(!) его уже написал(!!) за тебя(!!!) ?!
http://community.livejournal.com/metapractice/206403.html?thread=4559171#t4559171
--Слушайте, а что происходит, когда жизненный сценарий прерывается случайностью? И как его можно: выявить, доредактировать, перезапустить с нужного места/времени?
--Говоря про "жизненный сценарий", ты предполагаешь, что кто-то(!) его уже написал(!!) за тебя(!!!) ?!
http://community.livejournal.com/metapractice/206403.html?thread=4559171#t4559171
Эриксонианский подход и НЛП предполагают, что человек может переписать сценарий своей жизни. Тот же потенциал был и в работе Вирджинии и Перлса.
Человек, имеющий те или иные органические повреждения своей нервной системы.
http://community.livejournal.com/metapractice/185425.html
А как сильно на успешность самого Бэндлера играет весь нлпешный бэкграунд? Можно ведь сказать, что в какой-то момент Бэндлер стал гуру... гением. Насколько велика для работы Бэндлера роль соответствующих пресуппозиций?
http://community.livejournal.com/metapractice/206403.html?thread=4556611#t4556611
А как сильно на успешность самого Бэндлера играет весь нлпешный бэкграунд? Можно ведь сказать, что в какой-то момент Бэндлер стал гуру... гением. Насколько велика для работы Бэндлера роль соответствующих пресуппозиций?
http://community.livejournal.com/metapractice/206403.html?thread=4556611#t4556611
Дочитали до конца.