Алгоритмы записываются на языках. Алгоритм умножения, записаный в языке римских цифр и в языке арабских цифр -- существенно различаются.Модельное описание бальных танцев (на уровне исполнения чемпионами мира по стандарту) наверняка не потребует никаких специфических языковых конструкций. Интересно будет поглядеть, что в этих описаниях общего, а что специфического для бальных танцев и для тайцзы.Про социальность данных практик мне тоже неинтересно. Меня интересуют они, как практики двигательные -- работа как раз с этими самымми "двигательными микропрограммами нашего wetware". Для того, чтобы танцевать "над паркетом", нужно иметь соответствующие двигательные паттерны -- и это можно обсуждать абсолютно отдельно от системы совревнований в бальных танцах (так же, как тайцзи можно обсуждать без системы, в которой есть региональные соревнования, на которых выигрывают ученики, использующие результаты моделирования ;)
Нет, у меня определение меньше всего праксиологическое. Поэтому я не использую слово "практика", а использую "двигательные практики" -- речь вообще не идет о социальных целях, а только о способностях выполнять какие-то особые специальные типы движений, недоступные для "простых людей" без долгих тренировок. Цели (духовные, социальные, физические и т.д.) совершения этих движений я вообще не рассматриваю. К двигательным практикам я отношу восточные единоборства ("внутренние стили"), танцы (на уровне чемпионов мира -- когда даже дилетанты понимают, что люди там имеют абсолютно другой тип управления телом, нежели "простые люди"), спортивную гимнастику и т.д. -- абсолютно независимо от их социальных аспектов. Только нервы, мышцы, упражнения, точность движений, их координация и скорость. Двигательные практики, а не социальные.Словари тут нерелевантны.
Очень часто несимметричность жевания-глотания связана с зубными проблемами -- в том числе прошлыми (привычки жевать-глотать-кусать одной стороной долго тянутся).