То есть непонятно, какой тогда вообще смысл реимпритинга по сравнению с какой-нибудь вариацией рефрейминга без всякой утилизации прошлого. Или вся фишка заключается в том, чтобы пройтись именно по всем действующим лицам эпизода? В чём сила/смысл работы "с прошлым"?

---

(1) Рефрейминг для своего, а реимпринт для своего. Рефрейминг и реимпринт даже могут быть соединены в некую единую технику. Но, тогда рефрейминг будет встроенным элементом "внутри" структуры реимпринта.

---

Можно сделать и наоборот:

---

--провести много успешных реимпринтов до генерализации навыка их проведения

---

--указанный навык поставить на якорь1

---

--далее, при проведении некоего рефрейминга на стадии генерации новых вариантов поведения нажать якорь1

---

--тогда рефрейминг будет выдавать новые варианты поведения, которые получены именно в ходе процесса реимпринтирования

---

(2) Фишек с проведением именно реимпринта довольно-таки много. Главная в том, что сам по себе рефрейминг может, но очень медленно будет перемалывать такие феномены как "изменение конкретных заковыристых антиресурсных убеждений" или "ролевого антиресурса".

---

(3) Реимпринтинг это не просто "работа с прошлым". Реимпринт это: работа с прошлым, отличающаяся тем, что в некоем антиресурсном прошлом сформировались и соединились ТРИ ВЕЩИ ОДНОВРЕМЕННО: антиресурсная активность + антиресурсное убеждение + ролевой антиресурс.

Но сложно обнаружить такой эпизод, в котором в момент возникновения "импринта" проще найти/внести/мобилизовать ресурс, чем мне сейчас в настоящем в новых обстоятельствах для того же/близкого антиресурсного чувства/поведения активизировать нужные ресурсы (и в наличии их общим числом больше, и контексты жизни более благоприятные).

---

Условный "момент" образования нересурсного импринта обнаружить сложно. Его как надо искать:

---

--поставить якорь1 на нересурсную активность

---

--затем исследуя свои переживания и ассоциации вокруг нересурсной активности, требуется найти негативное убеждение, которое сопровождает и нересурсную активность, и сам импринт - якорь2

---

--затем якорь1 + якорь2 - и далее проход в прошлое к гипотетической сцене возникновения импринта

---

--затем, то что найдено уточняется по якорю1 (это редко требуется) и обязательно по якорю2 - а это требуется почти всегда, ибо первые мысли в голове ребенка, которые и оформили импринт, они существенно отличаются от мыслей взрослого человека, который уже немало пожил с данным импринтом

---

...и чаще всего указанные выше условия не соблюдаются. И тогда работают не с импринтом, а с каким-то самостоятелным антиресурсом, не столь эээ злой природы как тот импринт. И еще такие проблемы подстерегают по ходу поиска импринта:

---

--импринт формировался не в один условный момент, а он размазан по многим - иногда сотням и тысячам однородных "сцен" - тогда требуется формировать "собирательные сцены" или "символические интерфейсы"

---

--импринт заковыристый - типа тех двух вышеописанных бабушек, который "спрятались" каждая в свое колено, или мамы-опухоли по Дилтсу

---

--импринт вообще нестандартный - типа импринтирования ребенком овчарки-сиделки, с которой ребенка оставляли подолгу дома

---

--импринт вообще не содержит ролевого антиресурса - крайнее исключение - по формальным правилам это и не импринт. Но, зачастую, ролевой антиресурс в таких случаях просто не удается расшифровать. Конкретно, Дилтс такие случаи относит к импринтам без ролевого антиресурса. Но я считаю, что во всех таких случаях ролевые антиресурсы просто не расшифрованы

---

--импринт с ролевым антиресурсом, возникшим вообще от чего-то неодушевленного а) от объекта культуры б) от природного явления и т.п.

---

--АРХЕТИПИЧЕСКИЙ ИМПРИНТ

---

--...

Пробую потихоньку заниматься реимпринтигом. И возник такой вопрос — что-то не очень я видимо уловил саму идею техники. Один из элементов техники — выявить в прошлом негативном эпизоде собственное позитивное намерение и передать ресурс/ресурсы, необходимые для активизации альтернативного поведения.

---

Реимпринтинг = изменение импринта. Лучше начать с того что за модель такого импринта Дилтс заложил в технику реимпринтинга. Она достаточно подробно описана в его книге Веры - путь к здоровью и благополучию. Кстати, к ней (к модели импринта) приложил руку известный трансперсональщик. Иными словами модель импринта учитывает закономерности переживаний субъекта, проходящего лизинг терапию или же, иными словами, субъекта, проходящего через опыт переживаний под ЛСД. С этой феноменологией можно подробно прочитать у Грофта. А Дилтс из этого сделал чистую психологическую модель. Никаких кислот, никаких голотропных дыханий и всего еще чего такого.

---

Но, тогда возникает вопрос, а что же гарантирует "надежность" зацепления некоих разновидностей антиресурсов субъективного прошлого? Потому что если нет этого надежного зацепления самого "импринта", то никакие тебе ухищрения с "реимпринтингами" не помогут.

---

Итак, по Дилсу (Лири?) импринт это:

---

--некая антиресурсная активность субъекта - поведение, переживание/эмоция/аффект/физиология и т.п. +...

---

--некое антиресурсное убеждение субъекта (чаще в отношении непосредственно самого же себя) + ...

---

--некое РОЛЕВОЕ МОДЕЛИРОВАНИЕ или перенос субъектом1 в свое поведение образцов поведения ИМПРИНТИРОВАННОГО им некоего субъекта2 (реже может быть импринтированны стразу несколько субъектов. Может быть импринтированны животные. Собаки, кошки и т.п.). Более широко импринтироваться может не только одно поведение, но и физиология. Да любая человеческая активность. У Дилтса, кажется, есть пример опухоли, которая была таким прямым физическим воплощением=импринтом живого человека. В моей практике женщина бальзаковского возраста импринтировала двух своих бабушек в свои эээ коленки. Бабушки были у нее очень хорошие, но они были СОВЕРШЕННО ПРОТИВОВОЛОЖНЫМИ. Одна была такой боевой "революционеркой" и внушала субъектессе "активную жизненную позицию" - типа одеть коньки и идти кататься на каток. А другая была совершенной ипохондричкой типа "бабушки в футляре" - она уговаривала свою внучку быть предельно острожной и всего бояться. В итоге субъектесса в возрасте младшего подростка одела как-то коньки, отправилась кататься с сильный мороз. Сильно брякнулась. Ударилась во что-то коленками. Долго добиралась домой. Еще и застудила ноги. И вот, в ее зрелом возрасте у нее был тяжелый артрит коленей. Ее состояние малорадостно ухудшалось, на подходе была уже полная потеря подвижности. Но она была на удивление оптимистичной пациенткой и не желала терять надежды на выздоровление И т.д.

---

Итак: импринт это три "анти" - антиресурсная активность + антиресурсное убеждение + антиресурсная ролевая модель.

http://community.livejournal.com/metapractice/259883.html

А да, точно - можно перепост дать туда.

Да почему же. Мы этот интересный материал и сами в метапрактике утилизируем.

Ma Boli: "Главное в занятиях тайцзицюань - вести дневник тренировок, а самое трудно - одеть кроссовки и выйти на площадку".

---

http://kajhe.livejournal.com/32134.html?thread=169862#t169862

:)