--Прежде чем развивать нагвализм, его бы надо просто последовательно практиковать. А прежде чем практиковать нагвализм, его надо собрать до кучки - восстановить недостающие инструкции к демоверсии.Т.е пройтись по всем книгам К. и постараться собрать все в систему, собрать все описанные инструкции отсюда будет понятно, каких инструкций не достает или не хватает или же они "скрыты", описаны косвенно.Это будет версия "рабочей версии" нагвализма?налог отсутствия индульгирования есть нелперский "мир без претензий"/мир без жалоб и претензий. В опенмета был даже такой специальный пост. Посмотрю. СпасибоЕсли важнее более общие мета навыки, тогда БЖУ требует законного и полного моделирования.С чего начинается моделирование БЖУ?
--Оно растянуто во времени как падение в черную дыру. До определенного горизонта все идет ужасно медленно и обратимо. Ниже этого горизонта возврата уже нет.--Привычная структура, различие лишь в слове "ужасно"--Слово "ужасно" указывает на возможность нарваться на непредсказуемые эффекты трансперсональных феноменов. Понятно--личных эээ энергетических задатков/ресурсов, планов внешнего Намерения в отношении претендента на знание--С этим, посложнее. С первым, даже не знаю, но думаю, можно оптимизировать если, что.А вот, со вторым, можно набраться терпения и ... и подождать, этого сАмого проявления/появления.--Но, мы не занимаемся практикой и распространением нагвализма. Для того, чтобы его практиковать и распространять, его следует прежде всего реконструировать.Реконструирование = выделение значимых феноменов описанных К?--нулевого уровня личного индульгирования--Это отдельная тема. С этим надо отдельно.--Отдельно, однако эта конкретная тема имеет свое простое, но мощное ресурсное прочтение в рамках обычного моделирования/психологии. Прочтение = то, что есть "модель индульгирования"? Или то, что в этих рамках можно моделировать индульгирование?--В метапрактике мы ставили задачу только моделирования психологических ресурсов на основе нагвализма.--Мне она кажется, даже сложней, за счет широты охвата.--При широком обхвате есть возможность свободного выбора конкретных тем. Это да.
Оно растянуто во времени как падение в черную дыру. До определенного горизонта все идет ужасно медленно и обратимо. Ниже этого горизонта возврата уже нет.Привычная структура, различие лишь в слове "ужасно"Полный перепросмотр есть в свою очередь техника со своим горизонтом невозврата. Этому, надо будет чуть больше внимания уделить--от непрерывности усилий--неизменности личного намеренияС этим, как бы проблем не было раньше.--личных эээ энергетических задатков/ресурсов--планов внешнего Намерения в отношении претендента на знание С этим, посложнее.С первым, даже не знаю, но думаю, можно оптимизировать если, что.А вот, со вторым, можно набраться терпения и ... и подождать, этого сАмого проявления/появления.--нулевого уровня личного индульгирования Это отдельная тема. С этим надо отдельно.В метапрактике мы ставили задачу только моделирования психологических ресурсов на основе нагвализма. Мне она кажется, даже сложней, за счет широты охвата.
Получается, что это моделирование(искусство сновидения), растянутое во времени, неопределенно долго. Вероятно, к нему имеет отношение и моделирование "перепросмотра", которое открыто.Я так, понимаю, что успех в этой опасной практике, возможен, за счет ..., за счет дисциплины/четкости/точности? выполнения шагов этой самой практики, где переход к следующему идет от результатов предыдущего? Или чего-то еще, чего я пока не знаю.По моему, в метапрактике начинали эту практику. Будет ли польза в продолжении этой темы?
Ха, я то же задаю/задавал себе такой вопрос, особенно, когда пол-года засыпал с намерением, увидеть.Любознательность? Честно, надеюсь, что это имеет, хоть какое отношение к моделированию.
Да, я помню инструкцию и работаю над ее выполнением, пока, правда, с переменным успехом. А то, что описал это эээ "побочные эффекты", наверное, от неправильное выполнения.
Интересный эффект, смотришь на свою руку, прикасаясь к чему-то, при этом 100% ощущения поверхности, температуры, структуры. Особенно поражает тепло/жар от прикосновения и еще ощущения в теле, именно локальное ощущение в различных частях тела, причем, после просыпания они могут сохранятся.