Показаны записи 16511 - 16520 из 30984
Точнее, харизматик вызывает плацебо-изменения.
Магия на этом уровне может быть определена как процесс очистки своего связующего звена с намерением. Дон Хуан подчеркнул, что обучить этой «очистительной процедуре», равно как и понять ее, – невероятно сложно. Поэтому маги разделили свои инструкции на два класса. Первый – это инструкции для обычного состояния осознания, в котором процесс очистки осуществляется в замаскированном виде. Второй – это инструкции для состояний повышенного осознания, в одном из которых я как раз сейчас пребывал и в которых маги познают знания прямо от намерения, минуя отвлекающее вмешательство разговорного языка.
У меня есть пост, о потусторонних силах, которые типично "общаются" с субъектом:
--только в два шага: запрос - ответ
--вне системы слов
Когда достигнута уравновешенность и позиции сновидения становятся все более и более устойчивыми, можно сделать следующий шаг: пробудиться в любой из позиций сновидения. Звучит просто, однако в действительности речь идет о действии исключительно сложном – настолько сложном, что для его выполнения требуется задействовать не только уравновешенность, но также и все атрибуты пути воина, и в особенности – намерение. Я спросил, как намерение помогает воину пробудиться в позиции сновидения. Он ответил, что намерение, будучи сложнейшим средством управления силой настройки, за счет уравновешенности сновидящего сохраняет настройку тех эманаций, которые начали светиться вследствие сдвига точки сборки.
В "искусстве сновидения" пробуждение в одной из позиций сновидения есть далеко не первый шаг/не первые "врата сновидения".
Затем дон Хуан в общих чертах описал методику достижения тела сновидения. Все начинается с исходного действия, которое, будучи повторяемым с непреклонностью, порождает несгибаемое намерение. Несгибаемое намерение приводит к внутреннему безмолвию, а то, в свою очередь, генерирует внутреннюю силу, необходимую для сдвига точки сборки в нужные позиции во время сна.
Это самое распространенное для нагвализма описание, которое приложимо ко всему что в нем делается.
Мне нужна только безупречность, энергия. А начинается все с какого-нибудь одного действия, которое должно быть целенаправленным, точным и осуществляемым с непреклонностью. Повторяя такое действие достаточно долго, человек обретает несгибаемое намерение. А несгибаемое намерение может быть приложено к чему угодно. И, как только оно достигнуто – путь свободен. Каждый шаг повлечет за собой следующий и так будет продолжаться до тех пор, пока весь потенциал воина не будет полностью реализован.
http://metapractice.livejournal.com/303100.html?thread=7176188#t7176188
При этом, никто не знает, что записано в скрижалях на тему "потенциала воина" - что ему предназначила Сила. Например, Кастанеде было предписано быть "закрывателем традиции". И он эффективно выполнил свою задачу: распахнул неведомую никому традицию нагвализва на весь мир и закрыл ее - превратил ее в серию незначащих практик, а сам стал безвестным учителем, распущенным в отношении женщин и умершим от рака печени.
У меня есть пост, о потусторонних силах, которые типично "общаются" с субъектом:
--только в два шага: запрос - ответ
--вне системы слов
Когда достигнута уравновешенность и позиции сновидения становятся все более и более устойчивыми, можно сделать следующий шаг: пробудиться в любой из позиций сновидения. Звучит просто, однако в действительности речь идет о действии исключительно сложном – настолько сложном, что для его выполнения требуется задействовать не только уравновешенность, но также и все атрибуты пути воина, и в особенности – намерение. Я спросил, как намерение помогает воину пробудиться в позиции сновидения. Он ответил, что намерение, будучи сложнейшим средством управления силой настройки, за счет уравновешенности сновидящего сохраняет настройку тех эманаций, которые начали светиться вследствие сдвига точки сборки.
В "искусстве сновидения" пробуждение в одной из позиций сновидения есть далеко не первый шаг/не первые "врата сновидения".
Затем дон Хуан в общих чертах описал методику достижения тела сновидения. Все начинается с исходного действия, которое, будучи повторяемым с непреклонностью, порождает несгибаемое намерение. Несгибаемое намерение приводит к внутреннему безмолвию, а то, в свою очередь, генерирует внутреннюю силу, необходимую для сдвига точки сборки в нужные позиции во время сна.
Это самое распространенное для нагвализма описание, которое приложимо ко всему что в нем делается.
Мне нужна только безупречность, энергия. А начинается все с какого-нибудь одного действия, которое должно быть целенаправленным, точным и осуществляемым с непреклонностью. Повторяя такое действие достаточно долго, человек обретает несгибаемое намерение. А несгибаемое намерение может быть приложено к чему угодно. И, как только оно достигнуто – путь свободен. Каждый шаг повлечет за собой следующий и так будет продолжаться до тех пор, пока весь потенциал воина не будет полностью реализован.
http://metapractice.livejournal.com/303100.html?thread=7176188#t7176188
При этом, никто не знает, что записано в скрижалях на тему "потенциала воина" - что ему предназначила Сила. Например, Кастанеде было предписано быть "закрывателем традиции". И он эффективно выполнил свою задачу: распахнул неведомую никому традицию нагвализва на весь мир и закрыл ее - превратил ее в серию незначащих практик, а сам стал безвестным учителем, распущенным в отношении женщин и умершим от рака печени.
Намерение – это одна из сил, существующих во Вселенной. Когда маги призывают намерение, оно приходит к ним и прокладывает путь для достижения цели. Это значит, что маги всегда выполняют то, что они решают сделать.
– Ты имеешь в виду, дон Хуан, что маги получают все, что хотят, даже если это нечто мелкое, обычное и произвольное? – спросил я.
– Нет, я не это имею в виду. Намерение, конечно, можно призывать для чего угодно, – ответил он, – но маги выяснили дорогой ценой, что намерение приходит к ним лишь для чего-то абстрактного. Это «предохранительный клапан магов»; иначе они были бы просто невыносимы. В твоем случае призывать намерение, чтобы разрешить конфликт твоих двух сознаний или чтобы услышать голос твоего истинного сознания, – это отнюдь не мелкое, произвольное или обычное дело. Наоборот, это высокая и абстрактная задача, и она жизненно важна для тебя!
Итак, намерение в роли конспического феномена имеет свое собственное "намерение" и более менее охотно манифестирует тем людям, которые ищут цели, соответствующие содержанию "намерения".
Однако по сравнению с обычными людьми древние видящие обладали одним существенным преимуществом: они обладали способностью к концентрации и дисциплиной, достаточными для того, чтобы генерировать намерение.
Намерение/"намерение" есть концентрация по отношению к одним целям/действиям и деконцентрация по отношению к другим.
И вы должны помнить: намерение начинается с команды. Древние видящие говорили: если уж воин собирается вести внутренний диалог, – это должен быть правильный диалог. .... Для новых видящих это означает не диалог вообще, но отрешенное управление намерением посредством уравновешенных и трезвых команд. Дон Хуан несколько раз повторил, что управление намерением начинается с команды, данной самому себе. Затем команда повторяется до тех пор, пока не становится командой Орла. И в тот миг, когда воин достигает внутреннего безмолвия, его точка сборки сдвигается.
Мантры и молитвы есть попытки утилизировать тот же самый процесс/механизм.
Он сказал, что во вселенной существует неизмеримая, неописуемая сила, которую маги называют
намерением, и что абсолютно все, что существует во вселенной, соединено с намерением связующим звеном. Маги – или воины, как он их называл – занимались попытками понять и использовать связующее звено. Особенно они заботились об очищении его от парализующего влияния каждодневных забот обычной жизни.
Вот, сильнейшие ограничения для осовременливания древних систем. Каждая из них по своему эффективна вне контекстов современного им социума.
– Ты имеешь в виду, дон Хуан, что маги получают все, что хотят, даже если это нечто мелкое, обычное и произвольное? – спросил я.
– Нет, я не это имею в виду. Намерение, конечно, можно призывать для чего угодно, – ответил он, – но маги выяснили дорогой ценой, что намерение приходит к ним лишь для чего-то абстрактного. Это «предохранительный клапан магов»; иначе они были бы просто невыносимы. В твоем случае призывать намерение, чтобы разрешить конфликт твоих двух сознаний или чтобы услышать голос твоего истинного сознания, – это отнюдь не мелкое, произвольное или обычное дело. Наоборот, это высокая и абстрактная задача, и она жизненно важна для тебя!
Итак, намерение в роли конспического феномена имеет свое собственное "намерение" и более менее охотно манифестирует тем людям, которые ищут цели, соответствующие содержанию "намерения".
Однако по сравнению с обычными людьми древние видящие обладали одним существенным преимуществом: они обладали способностью к концентрации и дисциплиной, достаточными для того, чтобы генерировать намерение.
Намерение/"намерение" есть концентрация по отношению к одним целям/действиям и деконцентрация по отношению к другим.
И вы должны помнить: намерение начинается с команды. Древние видящие говорили: если уж воин собирается вести внутренний диалог, – это должен быть правильный диалог. .... Для новых видящих это означает не диалог вообще, но отрешенное управление намерением посредством уравновешенных и трезвых команд. Дон Хуан несколько раз повторил, что управление намерением начинается с команды, данной самому себе. Затем команда повторяется до тех пор, пока не становится командой Орла. И в тот миг, когда воин достигает внутреннего безмолвия, его точка сборки сдвигается.
Мантры и молитвы есть попытки утилизировать тот же самый процесс/механизм.
Он сказал, что во вселенной существует неизмеримая, неописуемая сила, которую маги называют
намерением, и что абсолютно все, что существует во вселенной, соединено с намерением связующим звеном. Маги – или воины, как он их называл – занимались попытками понять и использовать связующее звено. Особенно они заботились об очищении его от парализующего влияния каждодневных забот обычной жизни.
Вот, сильнейшие ограничения для осовременливания древних систем. Каждая из них по своему эффективна вне контекстов современного им социума.
Харизматик, скорее, потенциальная звезда.
Другое дело, что не всякий гений есть харизматик. И уж тем паче, не всякий гений есть даже потенциальная звезда.
Отсюда, среди харизматиков полно мошенников и проходимцев.
Другое дело, что не всякий гений есть харизматик. И уж тем паче, не всякий гений есть даже потенциальная звезда.
Отсюда, среди харизматиков полно мошенников и проходимцев.
Сейчас я попрошу вас внимательно посмотреть на этот образ и определить,
испытываете ли вы еще неприятные чувства(12).
Якорь. Только неизвестно какой.
Постарайтесь сделать это (13).
Это повторение предыдущего.
Вы можете закрыть глаза и внимательно посмотреть на этот образ(14).
Еще повторение.
(Пауза. Пока она испытывает неприятные чувства, он касается ее правого плеча). И, как вы
видите по ее реакции, Линда сказала правду: когда она видит эту картину, она
испытывает неприятные чувства(15).
И еще повторение.
Итак, существует какое-то неприятное переживание(16),
Цикл.
которое время от времени возвращается, и трудно сделать так,
чтобы оно больше Линду не беспокоило, если я правильно понял вас.
Линда: правильно. Совершенно правильно.
Итак, время от времени этот образ возвращается и вы при этом
испытываете те же самые чувства, которые испытывали тогда(17).
Декодер. Повторение.
Хочу уточнить свое понимание. Вот я отметил 17 фраз, которые на мой взгляд могут спровоцировать появление того самого неприятного чувства — некоторые прямо, некоторое косвенно, что может быть даже сильнее.
Эти фразы более грамотно выписываются в модель языкоидов, а не в модель якорей.
Может я заблуждаюсь, так тем лучше будет, если вы меня поправите. И значит все 17 раз БиГи могли заякорить эти чувства каким-нибудь еще образом.
ВНАЧАЛЕ ПРОЦЕССА НЕ МОГЛИ.
Ну помимо того, который явно демонстрируется. И, наверняка, так и делали. Учитывая, что это второй день семинара — большой вопрос вызвало слово «Окей», но это отдельно пройдем.
Ну, так это совсем из другой оперы.
Я нашел великолепный образчик того процесса, который здесь кратко показывают БиГи: это летающая шляпа Кастанеды. Есть такой пост в метапрактике. Там описано, КАК В ТЕЧЕНИИ МНОГИХ ЛЕТ ИЗ ОБЫЧНОЙ ШЛЯПЫ ОБОЗНАЧЕННЫМ ТОБОЮ ПУТЕМ СДЕЛАЛИ БУКВАЛЬНО МАГИЧЕСКИЙ ОБЪЕКТ :)
испытываете ли вы еще неприятные чувства(12).
Якорь. Только неизвестно какой.
Постарайтесь сделать это (13).
Это повторение предыдущего.
Вы можете закрыть глаза и внимательно посмотреть на этот образ(14).
Еще повторение.
(Пауза. Пока она испытывает неприятные чувства, он касается ее правого плеча). И, как вы
видите по ее реакции, Линда сказала правду: когда она видит эту картину, она
испытывает неприятные чувства(15).
И еще повторение.
Итак, существует какое-то неприятное переживание(16),
Цикл.
которое время от времени возвращается, и трудно сделать так,
чтобы оно больше Линду не беспокоило, если я правильно понял вас.
Линда: правильно. Совершенно правильно.
Итак, время от времени этот образ возвращается и вы при этом
испытываете те же самые чувства, которые испытывали тогда(17).
Декодер. Повторение.
Хочу уточнить свое понимание. Вот я отметил 17 фраз, которые на мой взгляд могут спровоцировать появление того самого неприятного чувства — некоторые прямо, некоторое косвенно, что может быть даже сильнее.
Эти фразы более грамотно выписываются в модель языкоидов, а не в модель якорей.
Может я заблуждаюсь, так тем лучше будет, если вы меня поправите. И значит все 17 раз БиГи могли заякорить эти чувства каким-нибудь еще образом.
ВНАЧАЛЕ ПРОЦЕССА НЕ МОГЛИ.
Ну помимо того, который явно демонстрируется. И, наверняка, так и делали. Учитывая, что это второй день семинара — большой вопрос вызвало слово «Окей», но это отдельно пройдем.
Ну, так это совсем из другой оперы.
Я нашел великолепный образчик того процесса, который здесь кратко показывают БиГи: это летающая шляпа Кастанеды. Есть такой пост в метапрактике. Там описано, КАК В ТЕЧЕНИИ МНОГИХ ЛЕТ ИЗ ОБЫЧНОЙ ШЛЯПЫ ОБОЗНАЧЕННЫМ ТОБОЮ ПУТЕМ СДЕЛАЛИ БУКВАЛЬНО МАГИЧЕСКИЙ ОБЪЕКТ :)
Давайте сейчас сделаем что-нибудь из того, что мы говорили вчера и
сегодня. Есть ли у кого-нибудь из вас такое переживание, воспоминание о
котором время от времени возвращается, чего бы не хотелось? (1) ОК.
В первом произнесении якорь тут только О.К. Остальные выделенные слова есть гипнотическая наводка.
Линда, это -- тайная терапия. Ваша задача -- сохранять в тайне содержание своих
переживаний (2)
И это свободная гипнотическая наводка, ибо семантика "некие свои переживания" есть очень размазанная/неопределенная.
от нашей аудитории. Если вы расскажите им содержание(3),
...и это
они станут
вовлеченными. А если они вовлекутся, им будет труднее учиться.
Когда мы предлагаем человеку произвести какие-то изменения в себе
здесь, на семинаре, то настаиваем, чтобы содержание своих переживаний(4)
...и изменения сильно не определенно
он сохранял в тайне. Обычно мы говорим: "Возьмите какое-нибудь кодовое слово,
цвет, номер или букву и обозначьте им неприятное переживание, от которое вам
хотелось бы избавиться (5)".
Вот, первый якорь. Ну, или второй после О.К. Но, опять же неизвестно название этого кодового слова.
Человек тогда говорит: "Мне хотелось бы, чтобы я был способен на М" или "Я хотел бы избавиться от З(6)".
Здесь, фактически, внушается психоаналитически СИМВОЛИЗИРОВАТЬ СВОЮ ПРОБЛЕМУ. Это, кстати, имеет лечебный эффект.
...Вы не можете эффективно галлюцинировать на тему "З" -- это будет настолько же
эффективно, как если бы вы галлюцинировали на тему "любви", "доверия",
"уверенности в себе" и других таких же номинализаций.
Кроме того, многие люди отказываются работать над содержанием (7)
Пока, ничего нового.
если в группе присутствуют другие люди, с которыми им не хотелось менять свои
отношения. Не вскрывая содержания, вы избегаете этой трудности, так как
никто не знает, о чем человек работает (8).
Здесь внушается социальная символика.
Линда, что вы вспоминаете, когда у вас возникают неприятные чувства?(9)
Вот, еще внутренний якорь. Но, их пока всего три - совершенно разнородных.
Образы или голоса? ОК. Она уже ответила на этот вопрос невербально.
Если вы наблюдали за ее глазами, то видели, что сначала она посмотрела
налево вверх, а потом направо вниз. Сначала она создает эйдетический
визуальный образ, а затем испытывает по этом поводу неприятные чувства(10).
Это декодер, а не якорь.
Линда, когда вы видите этот образ, вы испытываете неприятные чувства(11).
Это ее внутренний якорь. Среди множества других воспоминаний, напоминание о которых ей внушили. Что тоже есть терапия.
сегодня. Есть ли у кого-нибудь из вас такое переживание, воспоминание о
котором время от времени возвращается, чего бы не хотелось? (1) ОК.
В первом произнесении якорь тут только О.К. Остальные выделенные слова есть гипнотическая наводка.
Линда, это -- тайная терапия. Ваша задача -- сохранять в тайне содержание своих
переживаний (2)
И это свободная гипнотическая наводка, ибо семантика "некие свои переживания" есть очень размазанная/неопределенная.
от нашей аудитории. Если вы расскажите им содержание(3),
...и это
они станут
вовлеченными. А если они вовлекутся, им будет труднее учиться.
Когда мы предлагаем человеку произвести какие-то изменения в себе
здесь, на семинаре, то настаиваем, чтобы содержание своих переживаний(4)
...и изменения сильно не определенно
он сохранял в тайне. Обычно мы говорим: "Возьмите какое-нибудь кодовое слово,
цвет, номер или букву и обозначьте им неприятное переживание, от которое вам
хотелось бы избавиться (5)".
Вот, первый якорь. Ну, или второй после О.К. Но, опять же неизвестно название этого кодового слова.
Человек тогда говорит: "Мне хотелось бы, чтобы я был способен на М" или "Я хотел бы избавиться от З(6)".
Здесь, фактически, внушается психоаналитически СИМВОЛИЗИРОВАТЬ СВОЮ ПРОБЛЕМУ. Это, кстати, имеет лечебный эффект.
...Вы не можете эффективно галлюцинировать на тему "З" -- это будет настолько же
эффективно, как если бы вы галлюцинировали на тему "любви", "доверия",
"уверенности в себе" и других таких же номинализаций.
Кроме того, многие люди отказываются работать над содержанием (7)
Пока, ничего нового.
если в группе присутствуют другие люди, с которыми им не хотелось менять свои
отношения. Не вскрывая содержания, вы избегаете этой трудности, так как
никто не знает, о чем человек работает (8).
Здесь внушается социальная символика.
Линда, что вы вспоминаете, когда у вас возникают неприятные чувства?(9)
Вот, еще внутренний якорь. Но, их пока всего три - совершенно разнородных.
Образы или голоса? ОК. Она уже ответила на этот вопрос невербально.
Если вы наблюдали за ее глазами, то видели, что сначала она посмотрела
налево вверх, а потом направо вниз. Сначала она создает эйдетический
визуальный образ, а затем испытывает по этом поводу неприятные чувства(10).
Это декодер, а не якорь.
Линда, когда вы видите этот образ, вы испытываете неприятные чувства(11).
Это ее внутренний якорь. Среди множества других воспоминаний, напоминание о которых ей внушили. Что тоже есть терапия.
Конечно.
Можно и так.
Я видел это письмо. Отвечу чуть позже.
:
Дочитали до конца.