Паттерн строения мыши есть частично морфологический, а частично алгоритмический - если увидели первую пару конечностей, то рано или поздно появится и вторая, ибо двуногих и "безруких" мышей/млекопитающих не существует.
Паттерн-раппорта - это что, "синхронная" коммуникация?Раппорт есть такая синхронная коммуникация, в результате которой возникает особенный вариант переживания дежа вю.Т.е. паттерн есть алгоритмический паттерн, в котором вслед за манипуляциями поведением и/или ментальным содержанием возникает особенное эээ стандартное чувство.
Интересный вопрос. Если он есть, то он и не исчезнет. Когда паттерн становится паттерном? В каком-то контексте? С кем? Когда? Для кого? В каком количестве контекстов он проявляется?Паттерн есть объективная закономерность, которая справедлива для любого наблюдателя и в любом подходящем контексте.Паттерн объективен для любого наблюдателя по мере своего предъявления/описания.Чего не скажешь о феномене.Когда он есть - когда есть отношения причина-следствие, одно приводит к другому.Когда он есть - когда "угадывание" с вероятностью выше случайного.Паттерн может быть наблюдаемым/воспринимаемым явлением, а может быть и просто описанием, но таким, по которому наблюдаемое/воспринимаемое не представляет труда обнаружить.Кто может угадывать с вероятностью выше случайного - Вы, Ваш близкий, Я(наблюдатель), При каком условии - если знать паттерн.Угадывание паттерна является нестандартным способом его верификации.
И только изредка фокусируется переживание - я все это знаю. :)Ну метанимус там пишет в духе предложенной БиГами онтологии.Все что пишет метанимус только по самому самому краю смыкается с онтологиями БиГов.Типа раппорт не ограничивается зеркальным повторением движений — это понятно.Об этом писал Эриксон, а не БиГи. БиГи как раз свели раппорт к механическому отзеркаливанию. А Эриксон говорил, что раппорт есть прежде всего уважение.Там типа еще «доверие», «понимание», вероятно «узнавание».Со стороны оператора - бесконечное уважение к подсознанию субъекта и соразмерное ситуации уважение в адрес сознания субъекта.Но во-первых, мы не раппорт обсуждаем, чтобы углубляться.А разве раппорт не имеет своего паттерна?Во-вторых, ну что вы — я не владею здесь каким-то большим и тайным знанием, чтобы все красиво и подробно описать.Открою свой секрет - я тоже не владею никакими тайными знаниями. И пишу это не ради прикольности. Я ИМИ В САМОМ ДЕЛЕ НЕ ВЛАДЕЮ.Мое понимание, честно говоря, весьма лаконично.Иногда я сижу и такое переживание:--я ничего не понимаю--я ничего не знаю--я ничего не умею...в середине нигде :) Но, потом само по себе фокусируется другое переживание - некто во мне все это знает, понимает, умеет и прочее.И только изредка фокусируется переживание - я все это знаю. :)
Паттерн = закономерность.Феномен = слабая/угадывающаяся закономерность.Если вы вдохнули, то выдох:--гарантирован при условии, что вы живы--чих менее вероятен--кашель аналогично--если вы вдохнули, то вы можете еще до-вдохнуть--...Если ваша нога поднялась, то она может продолжать подниматься, потому что вы падаете :)Если вы поссорились с членом семьи:--вы можете уйти из дома--выгнать из дома членов семьи--завести себе новую семью--...Если вы говорите, то м.б. у вас рот закрыт, а вы эээ чревовещаете.
Нет, нет, нет - никакого стыда. В этом месте мы слушаем ДВАЖДЫ профильтрованные интонации/обертона голоса. Поэтому, выявить одни только интонации во много много раз более трудно.
Головы-шеи-на теле, как это говорил Гибсон, для извлечения инвариантов. Совершенно верно.Однако, для извлечения субмодальностей возможны и вполне реализуемы только движения глаз.Хотя я не удивлюсь, если так окажется, что появятся и такие исследования, в которых докажут, что обязательно маленькие движения головы на шее, есть всегда во время реализации субмодальностоей.
К субмодальностям большего числа, нежели только одни визуальные.Например, субмодальности локализации в пространстве. Они явно зависят от движений/положений глаз, но не являются чисто зрительными.