Перенес в яндекс.видео - metapractice1.

---

Можно, наверное, всю эту ветку удалить, а оставить видео из метапрактик1 яндекс.видео

ЛевоПраваяСебеЭкспрессия

---

---

---

Хм, у меня здесь воспроизводится со звуком.

---

Проверил на 2 компах, на них тоже есть.

ЛевоПраваяСебеЭкспрессия

---

---

---

То, что не заблокировано на ю. на всякий случай перекинул на я.видео. Типа, на случай дальнейших блокировок.

---

Видео Метапрактик

---

5,6 и 8 части это к агенсу и меня нет видео, чтобы порезать и залить.

--Это будет критично, если на интерфейсе есть человеческие фигуры.

---

--Это относиться к реакциям? Когда на И. есть не фигура в целом, а отдельные части с необходимыми реакциями.

---

---Ну, если речь идет об улыбке - то хватит и лица.

---

Выполняю тренировку:

---

- Читаю вслух с одновременным удерживанием на интерфейсе либо лица либо фигуры человека в целом с нужной реакции. (Для себя отметил, что работает 2 процесс: собственно чтения и удержания, причем характеристики чтения будут зависеть от находящегося на интерфейсе)

---

- Читаю с одновременным удерживанием 2-х интерфейсов, 2х лиц с разными реакциями например: улыбка и уголки губ вниз. Они удерживаются одновременно легко, но когда читаю, что кажется, что акцент/внимание при чтении подходящих для реакции эмоций выделяет тот или иное изображение)

---

- Начинал для тренировки с постоянного удерживания символов типа восклицательного знака, вопросительного и т.д и когда это легко стало получаться, разных размеров и в разных местах перешел на удерживание/фиксирование лиц, реакций, поведения в целом. Сейчас могу осмысленно читать, т.е я понимаю о чем речь в тексте и одновременно удерживаю несколько целей. Читаю в таком режиме художественную литературу.

---

- Делаю также эту тренировку при работу с несколькими людьми, но уже не чтение, а простого общения при котором удерживанию намерение/образ например реакций транса либо ЯЗ либо множественного моргания

---

Вывод:

---

- если на интерфейсе идет раскачивание, как цель(здесь возможно не правильное понимание мной самого процесса), то моя речь/чтение становится более ритмичная, появляются паузы через почти одинаковые промежутки времени. Специально я это не делаю, оно выравнивается как бы само. Затем вижу проявление этой реакции у людей и как мне кажется уже делаю сознательные усилия, чтобы следовать за реакциями людей, а не за тем, что изображено на интерфейсе.

---

- долгое время не мог понять сути процесса воспроизведения цели на интерфейсе внутри головы и снаружи. Только после тренировок с символами перенес это во вне.

---

(офф. Вероятно, я не совсем правильно понимаю суть, но реакции у других людей после таких тренировок стали появляться более стабильно)

Копию сообщества пора делать.

---

Пишут сносе ЖЖ, фейк вероятно, но подстраховаться можно.

В2 - Кто/что определяет, что им проще жить, чем рядовым обывателям ? (B)

---

О2 - Именно История устраняет все сомнения и указывает, что мудрецам жить проще чем обывателям в эпоху перемен.

---

О2 - 1)2) Именно 3)4) История 5)6)7) устраняет 8) все 9)10)16) сомнения 11) и 12)13) указывает, что 14) 15)мудрецам жить проще чем обывателям в эпоху перемен.

---

1) Утраченный перформатив -

---

2) Частица усиление - Что вы подразумеваете, когда говорите Именно История устраняет?

---

3) Номинализация - ИСТОРИЯ

---

- 3.1 - Что для вас значит ИСТОРИЯ?

---

- 3.2 - Что такое история?

---

- 3.3 - Чья история?

---

- 3.4 - История чего?

---

4) Референтный индекс - История - История какая конкретно?

---

5) Неконкретный глагол - устраняет

---

- 5.1 - Чем история устраняет сомнения (инструмент)

---

- 5.2 - Как История конкретно устраняет все сомнения?

---

6) Чтение мыслей/Утраченный перформатив

---

- 6.1 - Кто утверждает и на основании чего?

---

7) Чтение мыслей/Причина-следствие - Как вы узнаете, что История ИМЕННО устраняет все сомнения?

---

- 7.1 - Чтение мыслей/Причина-следствие - Как вы узнаете, что ИМЕННО История устраняет все сомнения?

---

- 7.2 - Чтение мыслей/Причина-следствие - Как вы узнаете, что История устраняет ИМЕННО все сомнения?

---

8) Квантор - ВСЕ сомнения - (Вопрос на эту форму полезны после уточнения, что есть ИСТОРИЯ/Сомнения)

---

-- Т.е вы хотите сказать, что именно история ВСЕГДА ПРИ ЛЮБЫХ обстоятельствах устраняет СОВЕРШЕННО ВСЕ СОМНЕНИЯ?

---

9) Номинализация

---

-- Что для вас значит сомнения?

---

-- Кто сомневается и в чем сомневается?

---

-- Чьи сомнения и в чем сомневается?

---

-- В чем проявляются эти сомнения?

---

10) Референтный индекс

---

-- О каких конкретно сомнениях идет речь?

---

16) Референтный индекс

---

-- У кого история устраняет все сомнения?

---

-- Чьи сомнения в чем устраняет история?

---

11) Союз/Причина-следствие

---

-- История указывает...., потому что устраняет все сомнения?

---

12) Неконкретный глагол

---

-- Как конкретно История УКАЗЫВАЕТ, что ....?

---

-- Неконкретный глагол Вопрос к объекту - Кому История УКАЗЫВАЕТ?

---

-- Неконкретный глагол Вопрос к инструменту - Чем она УКАЗЫВАЕТ?

---

13) Чтение мыслей

---

-- Откуда вы знаете, что история указывает?

---

-- Откуда вы знаете, что история указывает именно, что ...?

---

14) Референтный индекс

---

-- Каким конкретно мудрецам жить...?

---

15) Номинализация

---

-- Кто такие мудрецы?

---

-- Кто их делает/называет мудрецами?

---

-- В чем они мудрецы?

---

-- Для кого они мудрецы?

---

...жить проще чем обывателям в эпоху перемен.

---

На эту фразу вопросы же были описаны

---

Вопрос: У кого конкретно история устраняет все сомнения?

Этот "четвертый" эээ может прятаться за "несомненно".

---

- Несомненно для кого?

---

Если нет, то как сформулировать, чтобы проявить этого "четвертого"?

---

Думать буду.

Фраза: Да, несомненно, мудрецам жить в эпоху перемен гораздо проще, чем рядовым обывателям, даже если эти перемены насылает на них сам Бог!

---

Вопрос: Как конкретно живут мудрецы в эпоху перемен?

---

вопрос на уточнение глагола - жить