4 А теперь посмотри на этот наш текст, проследи те отметки котрые я сделал (и, пожалуйста, предположи, что, делая отметки/маркер, я в некоторых случаях поставил его не точно - только примерно):(да и еще - все время представляй, что ты сидишь на этом семинаре или просто присутствуешь в помешении семинара)Наш практикум отличается от других практикумов о коммуникации и психотерапии по нескольким существующим параметрам.Начиная наши исследования, мы наблюдали деятельность людей, блестяще делающих свое дело, после чего они с помощью метафор попытались объяснить что же они делают.(здесь запомни, что они сами назвали себя - "мы исследователи")Эти попытки они называли теоретизированием.Они могут рассказывать истории о миллионе отверстий и проникновений в глубь, вы сможете узнать, что человек подобен кругу, к которому с разных сторон направлены многочисленные трубы и тому подобное.Большинство из этих метафор позволяет человеку узнать, что надо делать, и как надо делать.Некоторые организуют практикумы, на которых вы можете наблюдать и слышать человека, компетентного в так называемой «профессиональной коммуникации», такой человек продемонстрирует вамчто он действительно умеет делать определенные вещи.Если вам повезет, и вы сможетедержать свой сенсорный аппарат открытым вы научитесь делать определенные вещи.Существует также определенная группа людей, называемых теоретиками.Они расскажут вам о своих убеждениях.Относительно истинной природы человека, о том, каким же должен быть «открытый, приспособленный, аутентичный, спонтанный» и т.д. , человек, но не покажут, как можно что-либо делать.Большинство знаний по психологии на сегодня устроены так, что в них смешивается то, что мы называем «моделированием» с тем, что обычно называется теорией, а мы считаем теологией.Описание того, что люди делают, смешивается с описанием того, какой же является реальность сама по себе.Когда вы смешиваете опыт с теорией и упаковываете это в одну пачку, то получаете психотеологию.Что получает свое развитие в системе религиозных убеждений, во главе каждой из которых стоит свой мощный евангелист.(продолжение)