Тогда задам самый общий вопрос. Слово "пресуппозиции" обозначает пресуппозиции во всем разнообразии ВАКОГ или Ad. Т.е. существует множество форм невербальных пресуппозиций.Да.А что же такое для метапрактика пресуппозиция? Я знаю, что такое пресуппозиция для лингвиста. И в русскоязычной традиции их еще презумпциями зовут. Слово понятное и обывателю.Нельзя объять необъятное. Невозможно в рамках индивидуального-малочисленного по участникам проекта при отсутствии минимально достаточного финансирования полноценно разрешить огромное количество вопросов, которые возникают по ходу моделирования человеческой активности.Поэтому, для метапрактики "пресуппозиция" означает то же, что вкладывают в нее в эриксонианском подходе и в первом коде НЛП.И в НЛП "пресуппозиции" могли бы быть "презумпциями", но переводчики, видимо, не имели лингвистического образования.Нет, извините. В НЛП, и это откалибровано по множеству литературы и по прямому общению с англоязычными специалистами в НЛП, пресуппозиция означает именно пресуппозицию.Но в лингвистике нет никаких невербальных пресуппозиций/презумпций.Мы не занимаемся лингвистикой. Мы занимаемся моделированием человеческой активности в разнообразии ее форм.Вербальные пресуппозиции в лингивистике есть, при этом, лингвистика занимается речевыми феноменами.Подходы, моделирующие человеческую активность и в ее невербальных формах, обнаружили, что существуют феномены, сходные феноменам в реакциях субъектов, которые вызывают невербальным стимулами.А определяются они так же как в СМ.А что такое это "СМ"?А что в МП такое пресуппозиция? Вот если я что-то говорю, то все ли из мной сказанного является пресуппозициями? Или не всё? Если не всё, то что не является пресуппозицией? И то, что не является пресуппозицией -- оно как-нибудь называется?Итак, нас интересуют вещи, которые вызывают определенные результаты. Так что наше определение пресуппозиций будет отличаться от чисто лингвистического определения пресуппозиций.С точки зрения моделирования ЧА (человеческой активности), во всей совокупности вербальных/невербальных пресуппозиций существует их система/иерархия.Элементарные компоненты вербальной иерархии пресуппозиций присутствуют в том, что вы говорите в заметном количестве. Как и в речи любого человека. Но вся эта совокупность пресуппозиций не сфокусирована на вызывании определенных реакций.И на пару уровней системной организации вербальных пресуппозиций "вверх" в том что вы говорите нет единой "цели".Вот для лингвистической пресуппозиции (л-пресуппозиция): Презумпциям противопоставлена ассерция, т.е. утверждение говорящего. Ассерция может быть истинной или ложной, а презумпция – это то, что говорящий заранее преподносит как истинное.Мы не занимаемся лингвистикой. Мы занимаемся моделированием ЧА. А в нем и в том, что называется лингвистами "ассерцией" все еще содержатся пресуппозиции.Т.е. все высказывание делиться на пресуппозицию и ассерцию. Я могу представить себе невербальную пресуппозицию. Ну, например, ручка двери. Ручка -- это ассерция, а пресуппозицией будет то, что дверь эта вообще открывается. Не так просто представить себе ручку в двери, которая вообще даже петель не имеет. Это уже и не дверь. Хм. Ну тогда не сама ручка здесь ассерция, а ручка и что-то_выглядящие_как_дверь. Пресуппозицией тогда будет -- это штука открывает какой-то проход. Кстати, это получается пример интерфейса.Ну, в пресуппозиции существования "нечто", что открывает "проход" заложены встроенные пресуппозиции о существовании "чего-то", что управляет тем, что открывает проход. И заодно, то, что существует "проход", и то, что существуют два "места": перед проходом и после прохода. Существует некто/нечто, что может перемещаться из одного места в другое. И т.д.Задает некий переход. Смена контекста.Всякий "выход"/"вход" уже задает смену контекстов.То есть дверь -- это как бы аналог воронки пресуппозиций?М.б.Но, воронка пресуппозиций есть более обширный вариант на тему "смены контекста". + Воронка пресуппозиций задает:--идею некоего накопления--идею ускоряющегося/уплотняющегося переходаи т.п.
Поэтому, для метапрактики "пресуппозиция" означает то же, что вкладывают в нее в эриксонианском подходе и в первом коде НЛП. Хорошо. Буду называть это пока мп-пресуппозицией. мп-пресуппозиция получается более широкое понятие чем л-пресуппозиция? Разберемся :).Тут еще какое дело. Вот у меня лежит четырехтомник Эриксона. Мой поиск по нему говорит, что в нем ни разу не встречается слово пресуппозиция. Зато есть другое слово: suggestion. Которое встречается в текстах, если считать с совместными с Росси книгами, 3000 раз.-- А определяются они так же как в СМ.-- А что такое это "СМ"?СМ -- Структура Магии :).Я имею в виду, что в русскоязычной лингвистике используется еще термин презумпция. Используется именно в том же самом смысле, что и слово пресуппозиция. Ну видимо, разные языковые школы по-разному переводят.
Хорошо. Но Эриксон не употреблял слово пресуппозиция. Как тогда оценить, как эриксонианский подход понимает пресуппозиции?Меня не интересует русскоязычная лингвистика. Ну как источник ресурсов.