"Что есть" и "что делает" - и то и то нужно ↑
eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
—Метафора делает: порождает автоматические изменения в Человеческой Активности.
Но это ведь очень общо. Как сказать «молоток порождает изменения в человеческой активности».
7 комментариев
сначала старые сначала новые
Это Ричард Бандлер говАривал в молодости, что кольт 45 вызывает изменения гораздо быстрее, нежели терапия.
Может ли кольт быть метафорой?
Может ли терапия быть метафорой?
Я думаю, что да, также как код есть метафора программы-в-действии. Терапия может быть метафорой жизни. Кольт - метафорой смерти.
Может ли терапия быть метафорой?
Я думаю, что да, также как код есть метафора программы-в-действии. Терапия может быть метафорой жизни. Кольт - метафорой смерти.
КОЛЬ ЕСТЬ МЕТАФОРА ВЫСТРЕЛА. ВЫСТРЕЛ ЕСТЬ МЕТАФОРА ИЗМЕНЕНИЯ.
ТЕРАПИЯ ЕСТЬ МЕТАФОРА ЕСТЕСТВЕННЫХ ЖИЗНЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ.
Ага, и у тебя терапия метафора жизни. А кольт есть выстрел - процесс его использования.
ТЕРАПИЯ ЕСТЬ МЕТАФОРА ЕСТЕСТВЕННЫХ ЖИЗНЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ.
Ага, и у тебя терапия метафора жизни. А кольт есть выстрел - процесс его использования.
Если терапия есть метафора жизненных ИЗМЕНЕНИЙ, то просто свободное общение есть метафора ЖИЗНИ (в целом, с изменениями или без). Кажется, кто-то это сказал раньше. Не у Б. ли было что-то такое. И вот ещё фантастический рассказ был, где компьютера спросили какой-то там философский вопрос (типа, может ли у машин быть разум? блин, не помню), он подумал и ответил мол "Был однажды такой случай...". И вот ещё, жизнь по Берну есть сценарии, а общение людей есть игры, но у игр и сценариев есть некая общность структуры (вся система транзакции-сценарии-игры фрактальная, части разных масштабов обладают схожей структурой).
Я не знаю что такое свободное общение.
Транзактные игры есть метафоры жизненных сценариев. Жизненные сценарии не есть метафоры жизни, потому что они являются ОГРАНИЧЕНИЯМИ, наложенными на свободное течение жизни.
Транзактные игры есть метафоры жизненных сценариев. Жизненные сценарии не есть метафоры жизни, потому что они являются ОГРАНИЧЕНИЯМИ, наложенными на свободное течение жизни.
Почему мы с первого шага должны стремиться сузить понятие метафоры до исключительно ресурсных явлений? Мне кажется, мы так скорее упустим важные аспекты феномена. Антиресурсные жизненные сценарии могут возникнуть например от метафорического прочтения сказки (когда сказка прочитывается как метафора жизни). Что заставляет человека следовать/сохранять эти метафоры, независимо от того позитивные они или негативные (мне кажется, надо предполагать, что механизм этого "поддержания действия" в обоих случаях одинаковый)?
Мы рассматриваем и антиресурсные метафоры.