ПОЛНОСТЬЮ ВНЕ-ЯЗЫКОВЫЕ ОСНОВAНИЯ/ОРГАНИЗУЮЩИЕ НАЧАЛА ↑
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Уже более 20 лет назад В. Порциг написал в своей книге "Чудо языка" следующие слова: "Язык переводит все не наглядные отношения в пространственные. И это делает не какой-то один язык или группа языков, а все без исключения. Эта особенность принадлежит к неизменным чертам ("инвариантам") человеческого языка. Временные соотношения выражаются в языке в пространственных терминах: перед Рождеством и после[134] Рождества, на протяжении двух лет.[135] Когда речь идет о психических процессах, мы говорим не только о внешнем и внутреннем, но также о том, что происходит "выше и ниже порога" сознания, о подсознании, о переднем плане и заднем плане, о глубинах[136] и слоях психики.
Чудесно! Замечательно! Это написано задолго до появления таких работ:
ДЖ. ЛАКОФФ, М. ДЖОНСОН
МЕТАФОРЫ, КОТОРЫМИ МЫ ЖИВЕМ
http://kant.narod.ru/lakoff.htm
Пространство вообще служит моделью для всех не наглядных отношений: наряду[137] с работой он преподает; любовь была больше честолюбия; за[138] этой мерой стоял замысел — незачем приводить дальнейшие примеры, любое число которых можно найти в каждом куске письменной или устной речи. Значение этого явления связано с его всеобщей распространенностью и его ролью в истории языка. Его можно продемонстрировать не только на примере употребления предлогов, которые все первоначально означают пространственные отношения, но также на словах, обозначающих виды деятельности и свойства".
По меньшей мере, в русском языке не только предлоги, НО И ПРИСТАВКИ ЧЕТКО ОЗНАЧАЮТ ПРОСТРАНСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ. Таким образом, по-меньшей мере, в русском языке "пространство" проникает прямо в морфологию слова!
"...на примере употребления предлогов, которые все первоначально означают пространственные отношения..." -
Уже в работе, вышедшей в 1954 году, я выразил ту точку зрения, что приведенные выше выводы языковеда "имеют основополагающее значение не только для истории языка, но еще более для филогенетического развития мышления вообще и тем самым также дословесного и несловесного мышления".
В 1954 году!
Эта точка зрения получила в последнее время в высшей степени важное подтверждение в исследованиях Ноама Хомского и его сотрудников (4). На основе обширного сравнительного изучения языков эти исследователи пришли к выводу, что определенные основные структуры языка и мышления свойственны всем людям всех культур и являются врожденными, причем в одинаковой форме.
Мы бы сказали, что врожденными являются ПРА-ЯЗЫКОВЫЕ И ПРЕД-МЫШЛЕНЧЕСКИЕ структуры, которые свойственны всем людям.
По их мнению, эти общечеловеческие и специфические для нашего вида функции возникли не под селекционным давлением взаимопонимания, а под селекционным давлением логического мышления. Независимо от Хомского, Герхард Гёпп пришел к следующему выводу, изложенному в его книге "Эволюция языка и разума": "Язык есть не только средство внешнего взаимопонимания, но и неотъемлемая составная часть самого разума".
А, вот с этим тезисом наберусь смелости не согласиться. Потому, что существуют ПОЛНОСТЬЮ ВНЕЯЗЫКОВЫЕ ОСНОВAНИЯ/ОРГАНИЗУЮЩИЕ НАЧАЛА САМОГО РАЗУМА.