Итак, в примере выше Дик чувствует смущение_щекотание и считает, что данные переживания непроизвольны – не зависят от его сознания. Они не воспроизводятся при прямом сознательном усилии их воспроизвести.Но что будет, если Дик намеренно и сознательно вспомнит случаю из своей жизни, в которых он чувствовал смущение? Ответ известен. Через некоторое время Дик почувствует «щекотание», являющееся компонентом переживания «смущение».Что же получается? Если Дик в некоем гипнотическом ритуале запрашивает сигналы от некоей части своего подсознания и получает их – тогда он имеет дело с непроизвольными сигналами. Но, если он вызовет те же «сигналы» путем намеренной активизации, например, воспоминания – тогда в ответ придут не сигналы подсознания, но переживания «воспоминания». (Или «воображения».)Мы утверждаем, что ЛЮБОЙ НЕПРОИЗВОЛЬНЫЙ СИГНАЛ в коммуникации с подсознанием подобен «смущению_щекотанию» в примере с Диком. Мы считаем, что «непроизвольный сигнал» со стороны подсознания есть особенный/отдельный ФЕНОМЕН. И данный феномен требует его домоделирования в отдельной модели.
Что же получается? Если Дик в некоем гипнотическом ритуале запрашивает сигналы от некоей части своего подсознания и получает их – тогда он имеет дело с непроизвольными сигналами. Но, если он вызовет те же «сигналы» путем намеренной активизации, например, воспоминания – тогда в ответ придут не сигналы подсознания, но переживания «воспоминания». (Или «воображения».)Есть же ещё вариант -- он каким-либо способом потерпит неудачу в получении "сигналов" путём намеренной активизации, о чём может позаботиться часть.
--Что же получается? Если Дик в некоем гипнотическом ритуале запрашивает сигналы от некоей части своего подсознания и получает их – тогда он имеет дело с непроизвольными сигналами. Но, если он вызовет те же «сигналы» путем намеренной активизации, например, воспоминания – тогда в ответ придут не сигналы подсознания, но переживания «воспоминания». (Или «воображения».)--Есть же ещё вариант -- он каким-либо способом потерпит неудачу в получении "сигналов" путём намеренной активизации, о чём может позаботиться часть.Это слишком экзотический вариант реагирования. Но, он вполне наблюдается в жизни.Мы держим на прицеле как бы две системы координат/описаний:--первая - огромное индивидуальное разнообразие того как у какого конкретного субъекта функционируют его "части"--вторая - поиск принципиально новых моделей для описания "части". В частности, в данном посте повторно (я это не раз пробовал делать еще во времена опенмета, но там я столкнулся с "идеологическими" возражениями со стороны). В этой модели "часть" неподконтрольная сознанию закладывается как четкое/контролируемое/отслеживаемое "продолжение" определенных процессов и "содержаний"/"тем" сознания.