Презрение – «презрительный смех»Злорадство – «злорадный смех»Смущение – «смущенный смех»Можно умиленно смеяться, глядя на симпатичного маленького щенка или хорошенького ребенка. Эмоция – может нежность или умиление.Бывает еще «злобный смех».И виноватый смех.Совместимы ли переживания ужаса и смеха?------------------Оказывается - совместимы."Во дворце говорили, впрочем, не только о страшном. Любили говорить осмешном. Но и смешное почему-то пугало сердце, и нельзя было понять, откудаэтот ужас и этот смех."Георгий Чулков. ИМПЕРАТОРЫ. Психологические портреты."На бруствере окопа Корчагин среди нескольких убитых увидел отдельно лежащую голову. Голова смеялась — так исказила смерть последний миг жизни. Каким образом ужас смерти перешел в смех — было непонятно. Но голова показалась Корчагину знакомой."Военная история, Киселёв В.П. Заплачено кровью."Когда я попался, они отталкивали друг друга, чтобы взглянуть на меня хоть краешком глаза. Если бы за это с них брали деньги, они бы, думаю, с удовольствием раскошелились. Они выкрикивали оскорбления, грозили мне кулаками, злобноскалились. В этой толпе, вызывающей и ужас и смех одновременно, было что-то ненастоящее: по тротуару, словно статисты в массовке, топтались парни в дешевых плащах, женщины с кошелками, были тут и два-три каких-то траченых нервных типа -- эти стояли молча, поедая меня голодными, завистливыми глазами. Когда охранник набросил мне на голову одеяло и затолкал в патрульную машину, я рассмеялся: в том, что в жизни, пошлой по обыкновению, осуществлялись самые мои мрачные фантазии, было что-то невыразимо смешное."Джон Бэнвилл. Улики.Вот просто перл для метамоделирования):«Глупость слишком безвинна и нерассудительна, чтобы бичевать ее сатирой, а порок слишком презренен, чтобы щекотать его смехом, хотя аморальная сторона первой заслуживает сатирической издевки, а безрассудная сторона второго – комического осмеяния». (Жан Поль)Из этой фразы - издевательский смех, осуждающий смех, порочный смех.Но будут ли такие слова эмоциями?…они скорей рассчитаны на получение реакции от адресата.Издевательство, осуждение, порочность и прочие такие слова задают особенный тип конвенциальных переживаний. В таких переживаниях "регламентированы":--определенные эмоции--определенное внутреннее содержание--определенное ТебеПоведение---------------Значит, человек, смеясь, переживает какие-то особенные "издевательские", "осуждающие" и "порочные" эмоции?Интересно, в книжке с афоризмами афоризмы со смехом размещены в главу «Смех, насмешка и слезы». Значит, смех и слезы – где-то рядом соседствуют по сути своей.По методологии Бейтсона нам точно надобно проводить сравнительное моделирование слез.---------------Ага, такая методология у него вроде в металогах заложена...--сигнал-усмешка, мы ее пока не анализируем на сопутствующие ей эмоции?--Мы еще на добрались до уровня сигналов.--Я могу не называть насмешку сигналом. Так отличаем мы сейчас смех от насмешки или нет, только на уровне внешних отличий?На-смешка подобна, например, издевательству, в том смысле что задает:--определенные эмоции--определенное внутреннее содержание--определенное ТебеПоведение------------------Тьфу, блин, описка получилась:)) Долго пялился яв эту фразу пока дошло) Про насмешку - понятно, это как вышеописанное издевательство, осуждение и порок (тот же подход).Речь исходно шла, конечно же, о усмешке. То есть резкое рефлекторное выдыхание воздуха, иногда с сопутствующими возгласами/звуками.
--Совместимы ли переживания ужаса и смеха?--Оказывается - совместимы."Во дворце говорили, впрочем, не только о страшном. Любили говорить осмешном. Но и смешное почему-то пугало сердце, и нельзя было понять, откудаэтот ужас и этот смех."Георгий Чулков. ИМПЕРАТОРЫ. Психологические портреты.Это недостоверный пример, непонятно о чем идет речь:--о чередовании переживаний ужаса и смеха/смешного--об "атмосфере ужаса", которая предполагает изменение интенсивности основного переживания в широком диапазоне. А нас интересует переживание ужаса в достаточной степени выраженности."На бруствере окопа Корчагин среди нескольких убитых увидел отдельно лежащую голову. Голова смеялась — так исказила смерть последний миг жизни. Каким образом ужас смерти перешел в смех — было непонятно. Но голова показалась Корчагину знакомой."Военная история, Киселёв В.П. Заплачено кровью.Недостоверно -- похоже, что на лице головы был смертельный оскал, которому богатое воображение писателя приписало подобие смеху."Когда я попался, они отталкивали друг друга, чтобы взглянуть на меня хоть краешком глаза. Если бы за это с них брали деньги, они бы, думаю, с удовольствием раскошелились. Они выкрикивали оскорбления, грозили мне кулаками, злобно скалились. В этой толпе, вызывающей и ужас и смех одновременно, было что-то ненастоящее: ...набросил мне на голову одеяло и затолкал в патрульную машину, я рассмеялся: в том, что в жизни, пошлой по обыкновению, осуществлялись самые мои мрачные фантазии, было что-то невыразимо смешное."Джон Бэнвилл. Улики.И в этом случае речь идет скорее о "метаужасе" -- герой испытывает переживание ужаса, подобное ужасу-в-кинотеатре.==Издевательство, осуждение, порочность и прочие такие слова задают особенный тип конвенциальных переживаний. В таких переживаниях "регламентированы":--определенные эмоции--определенное внутреннее содержание--определенное ТебеПоведение==Значит, человек, смеясь, переживает какие-то особенные "издевательские", "осуждающие" и "порочные" эмоции?Ну я делал утверждение "с противоположного конца" логики: я утверждал, что такие эээ "социо-чувства" вполне соединяются со смехом.--Интересно, в книжке с афоризмами афоризмы со смехом размещены в главу «Смех, насмешка и слезы». Значит, смех и слезы – где-то рядом соседствуют по сути своей.По методологии Бейтсона нам точно надобно проводить сравнительное моделирование слез.--Ага, такая методология у него вроде в металогах заложена...Вот и хорошо бы нам эту методологию соблюсти.Речь исходно шла, конечно же, о усмешке. То есть резкое рефлекторное выдыхание воздуха, иногда с сопутствующими возгласами/звуками.Это сути дела не меняет. До безотлагательной разборки с сигналами мы пока не добрались.