... ↑
yankee2d в посте Openmeta (оригинал в ЖЖ)
Эта фраза меня сильно "задела" - как спусковой крючок к целой цепочке мыслей:
Сейчас читаю как раз Кара-Мурзу "Идеология и мать её наука" и там описывается, как применяемые в науки принципы атомизма, рационализма, детерминизма и т.д, выйдя из стен лабораторий начинают проводить революцию в умах людей, которая нередко ведёт к изменению политического и экономического строя государства.
В то же время, есть эволюционный и революционный пути развития. В этом смысле
Нет кризиса - нет развития
применимо к революционному пути а не к эволюционному.
Усвоение человеком сразу какой-либо базовой пресуппозиции сдвигает вершину пирамиды восприятия, что естественно ведёт к кризису. Эволюционный путь бы предполагал, применительно к человеку, постепенное накопление опыта и сдвиг вершины только "когда уже всё остальное готово".
Революционный путь не всегда экологичен для человека именно из-за этого кризиса. Несмотря на то, что пресуппозиции НЛП для меня лично уже очевидны и понятны, не так легко(по крайней мере мне :) ) донести их до какого-то другого человека (получается примерно как в рассказе про Фи Гу Нате). В этом случае проще был бы путь из промежуточных аксиом, которые выстраивали бы тропинку от текущих пресуппозиций человека к базовым пресуппозициям НЛП. (Что-то вроде метода "нога в дверях" из книги Чалдини "психология влияния", кто читал).
2 комментария
сначала старые сначала новые
--Эта пресуппозиция внушает совершение настоящей революции в коммуникации.
--Эта фраза меня сильно "задела" - как спусковой крючок к целой цепочке мыслей:
Сейчас читаю как раз Кара-Мурзу "Идеология и мать её наука" и там описывается, как применяемые в науки принципы атомизма, рационализма, детерминизма и т.д., выйдя из стен лабораторий начинают проводить революцию в умах людей, которая нередко ведёт к изменению политического и экономического строя государства.
В то же время, есть эволюционный и революционный пути развития. В этом смысле
Нет кризиса - нет развития применимо к революционному пути а не к эволюционному.
Усвоение человеком сразу какой-либо базовой пресуппозиции сдвигает вершину пирамиды восприятия, что естественно ведёт к кризису. Эволюционный путь бы предполагал, применительно к человеку, постепенное накопление опыта и сдвиг вершины только "когда уже всё остальное готово".
Формально, я понимаю эти теоретические построения. Но практически, от них мало прока. Ну конечно же, упреждающее знание о возможном кризисе развития в результате вживания в базовые пресуппозиции можно использовать для всемерного смягчения данного кризиса, да так, что "революцию" будет не отличить от "эволюции".
Революционный путь не всегда экологичен для человека именно из-за этого кризиса. Несмотря на то, что пресуппозиции НЛП для меня лично уже очевидны и понятны, не так легко(по крайней мере мне :) ) донести их до какого-то другого человека (получается примерно как в рассказе про Фи Гу Нате).
Есть три способа "донесения":
--информация о содержании пресуппозиции на уровне "ума"
--инструкции, предписывающие практики. Демонстрация практик.
--демонстрация собственной "до мозга костей" конгруэнтности вживания в пресуппозицию
В этом случае проще был бы путь из промежуточных аксиом, которые выстраивали бы тропинку от текущих пресуппозиций человека к базовым пресуппозициям НЛП. (Что-то вроде метода "нога в дверях" из книги Чалдини "психология влияния", кто читал).
Конечно, это вполне конструктивная идея -- разделить исходную пресуппозицию на ряд промежуточный пресуппозиций-ступенек.
--Эта фраза меня сильно "задела" - как спусковой крючок к целой цепочке мыслей:
Сейчас читаю как раз Кара-Мурзу "Идеология и мать её наука" и там описывается, как применяемые в науки принципы атомизма, рационализма, детерминизма и т.д., выйдя из стен лабораторий начинают проводить революцию в умах людей, которая нередко ведёт к изменению политического и экономического строя государства.
В то же время, есть эволюционный и революционный пути развития. В этом смысле
Нет кризиса - нет развития применимо к революционному пути а не к эволюционному.
Усвоение человеком сразу какой-либо базовой пресуппозиции сдвигает вершину пирамиды восприятия, что естественно ведёт к кризису. Эволюционный путь бы предполагал, применительно к человеку, постепенное накопление опыта и сдвиг вершины только "когда уже всё остальное готово".
Формально, я понимаю эти теоретические построения. Но практически, от них мало прока. Ну конечно же, упреждающее знание о возможном кризисе развития в результате вживания в базовые пресуппозиции можно использовать для всемерного смягчения данного кризиса, да так, что "революцию" будет не отличить от "эволюции".
Революционный путь не всегда экологичен для человека именно из-за этого кризиса. Несмотря на то, что пресуппозиции НЛП для меня лично уже очевидны и понятны, не так легко(по крайней мере мне :) ) донести их до какого-то другого человека (получается примерно как в рассказе про Фи Гу Нате).
Есть три способа "донесения":
--информация о содержании пресуппозиции на уровне "ума"
--инструкции, предписывающие практики. Демонстрация практик.
--демонстрация собственной "до мозга костей" конгруэнтности вживания в пресуппозицию
В этом случае проще был бы путь из промежуточных аксиом, которые выстраивали бы тропинку от текущих пресуппозиций человека к базовым пресуппозициям НЛП. (Что-то вроде метода "нога в дверях" из книги Чалдини "психология влияния", кто читал).
Конечно, это вполне конструктивная идея -- разделить исходную пресуппозицию на ряд промежуточный пресуппозиций-ступенек.
Есть еще один очень странный метод донесения: "прямая передача опыта" (иногда переводят как "непосредственная передача"). Но его, похоже, никто толком не моделировал (ибо кому так опыт передали, уже дальше вяло интересуется моделированием, у него появляются другие интересы ;)
Это я так, просто для полноты картины.
Это я так, просто для полноты картины.