Великолепная трактовка и мое сознание ее приняло! Кажется, это немаловажный момент в полезном восприятии собственных сновидений.Но памятуя о том, что я здесь еще и осваиваю методику, начинаю раскладывать все по полочкам на том же самом материале.Приближаюсь к своему институту по противоположной стороне дороги. Впереди знаю (м.б. вижу) остановку1 транспорта и чтобы не встретить кого-то из нежелательных знакомых, обхожу ее (остановку) стороной. Перехожу дорогу и замечаю на остановке2 (?) остановочную будку, хотя на самом деле никакой будки там нет. Внутри той самой будки, прямо на земле лежит заложенный мной гель.Так там две остановки или одна?---------------Остановка1 и Остановка2 – одно и то же место, только когда вижу ее издалека (Ост.1) – никакой будки нет, как и на самом деле. Когда прихожу на остановку (Ост.2), то там уже имеется несуществующая будка. То есть с другой стороны дороги на дистанции она выглядит как Остановка1, а кода я на ней – это уже Остановка2.Остановка с будкой, которой нет = НеОстановке.Институт, с которым рядом находится НеОстановка, тоже становится НеИнститутом."Нежелательные знакомые" тоже в определенной мере становятся НеЗнакомыми.-------------Это с позиции ЗВДДБ или из каких-то общих положений символизма?Что такое в общем смысле НеПредметы, НеЛюди, НеЯвления (если частица «Не» применима ко всем этим категориям)?Есть разница между тем, вижу ли я во сне видоизмененную остановку (картинка изменена против того, как на самом деле, но с сохранением знания того, что это именно «то» место), или же я прихожу на то самое место и не обнаруживаю там никакой остановки вообще.Ааа… м.б. понял, проверьте:-контекст во сне реальный – прежде всего потому что на нем сфокусировано сознание- вместе с тем ключевые объекты – они задают контекст (остановка, люди, гель, ледяная кассета от геля) – существенно изменены, что позволяет думать о них не как о реальных объектах, а как о СИМВОЛАХ, а символы при их трактовке предоставляют понимание актуальных отношений, внутренних процессов и т.д.- тогда с таких позиций дело вообще не в институте и том, что вокруг него, а совсем в другом; а институт – это такая среда, которая тестирует на наличие внутренней проблематики. Индикатор. Ура! Хвала ему за это! Это понимание очень важно для меня лично.Я вот сейчас подумал, что большинство людей, когда идут по пути наименьшего сопротивления, не так уж часто попадают в такие контексты, которые их тестируют и ведут к развитию. В пределе они их совершенно избегают. И остаются на всю жизнь наедине с тем содержанием, которое в них привнесли родители и воспитатели.
Великолепная трактовка и мое сознание ее приняло! Кажется, это немаловажный момент в полезном восприятии собственных сновидений.Но памятуя о том, что я здесь еще и осваиваю методику, начинаю раскладывать все по полочкам на том же самом материале.О.К.Приближаюсь к своему институту по противоположной стороне дороги. Впереди знаю (м.б. вижу) остановку1 транспорта и чтобы не встретить кого-то из нежелательных знакомых, обхожу ее (остановку) стороной. Перехожу дорогу и замечаю на остановке2 (?) остановочную будку, хотя на самом деле никакой будки там нет. Внутри той самой будки, прямо на земле лежит заложенный мной гель.Так там две остановки или одна?---------------Остановка1 и Остановка2 – одно и то же место, только когда вижу ее издалека (Ост.1) – никакой будки нет, как и на самом деле. Когда прихожу на остановку (Ост.2), то там уже имеется несуществующая будка. То есть с другой стороны дороги на дистанции она выглядит как Остановка1, а кода я на ней – это уже Остановка2.Ну т.е. "настоящая" остановка превращается в "ненастоящуюю"Остановка с будкой, которой нет = НеОстановке.Институт, с которым рядом находится НеОстановка, тоже становится НеИнститутом."Нежелательные знакомые" тоже в определенной мере становятся НеЗнакомыми.-------------Это с позиции ЗВДДБ или из каких-то общих положений символизма?Ну техника знака "Не" вытекает:--прямо из психоанализа--из представлений э-подхода о типах возможных ассоциаций бессознательного--из работ Выготского об образовании/видах предпонятийЧто такое в общем смысле НеПредметы, НеЛюди, НеЯвленияНу значит надо замену на, например:--соседствующую ассоциацию/значение (нечто, что в буквальном/физическом смысле находится по соседству)--на родовую/видовую замену, но в буквальном воплощении, например, тигр может быть заменен на кота (и наоборот)эээ в этом месте надо нам разбирать соотвествующий источник в нем указан с десяток таких "типовых" замен(если частица «Не» применима ко всем этим категориям)?Вот в этом месте присутствует неопределенность:--либо ко всем--либо к некоторым--либо к одномуЕсть разница между тем, вижу ли я во сне видоизмененную остановку (картинка изменена против того, как на самом деле, но с сохранением знания того, что это именно «то» место), или же я прихожу на то самое место и не обнаруживаю там никакой остановки вообще.Конечно разница есть:--в первом случае образуется знак "Не"--во втором - "Нет" в значении "отсутствует"Ааа… м.б. понял, проверьте:-контекст во сне реальный – прежде всего потому что на нем сфокусировано сознаниеЭто необязательно.- вместе с тем ключевые объекты – они задают контекст (остановка, люди, гель, ледяная кассета от геля) – существенно изменены, что позволяет думать о них не как о реальных объектах, а как о СИМВОЛАХ, а символы при их трактовке предоставляют понимание актуальных отношений, внутренних процессов и т.д.Точно.- тогда с таких позиций дело вообще не в институте и том, что вокруг него, а совсем в другом; а институт – это такая среда, которая тестирует на наличие внутренней проблематики. Индикатор. Ура! Хвала ему за это! Это понимание очень важно для меня лично.Да.Я вот сейчас подумал, что большинство людей, когда идут по пути наименьшего сопротивления, не так уж часто попадают в такие контексты, которые их тестируют и ведут к развитию.Совершенно верно.В пределе они их совершенно избегают.Большинство избегает "тестирующих ситуаций" и даже "не в пределе".И остаются на всю жизнь наедине с тем содержанием, которое в них привнесли родители и воспитатели.Ага.