Эриксон; Гриндер, Бандлер; Лотман; ↑
metanymous в посте Openmeta (оригинал в ЖЖ)
Никто из исследователей не занимался этой темой вплоть до 20-х гг. XX века. 1920 г. датируются первые исследовательские работы Милтона Г. Эриксона, который в течение более чем пятидесяти последующих лет занимался систематическими экспериментальными исследованиями МногоуровневойКоммуникации. В отличие от З. Фрейда, Милтон Эриксон изучал не только спонтанные естественные эффекты МногоуровневойКоммуникации, но и ставил задачу разработки «искусственных» многоуровневых способов коммуникации. Прагматической целью этих исследований было повышение эффективности психотерапевтического воздействия. Так в его работе 1939 г. читаем: «Сознательно выбранные слова, мысли, действия могут обозначать больше, чем что-то одно в некоторый момент времени: их сознательное или манифестированное содержание, существует с одной стороны , а латентное, бессознательное содержание с - другой стороны» (2, т. 3, стр. 156).
Приведенная цитата – это типичное выражение методологии и подхода Милтона Эриксона. Изучая естественный процесс многоуровневой передачи информации в общении, Эриксон затем выбирал наиболее существенные элементы и строил из них «искусственные» модели коммуникации. Отметим, что искусственными модели эриксонианской коммуникации можно называть только на стадии их конструирования и отладки. На следующем этапе Эриксон добивался полной естественности в воспроизведении этих моделей коммуникации, делая их присущими своему коммуникативному стилю. «У них (пациентов – А. Т.) за всю жизнь накопился опыт, в котором говорение происходит на сознательном уровне, у них нет осознания того, что говорение возможно на совершенно бессознательном уровне осознания». (2, т. 1, стр. 145).
Создавая многоуровневую коммуникацию, демонстрируя ее эффективность в практике, М. Эриксон разработывал специальную методологию обучения - тренировочного воспроизведения этой коммуникации. Ее адресаты - сознание и подсознание слушающего: «Кажется, что я раздваиваю индивидуальность на сознание и подсознание. Когда я говорю что-то, я могу сказать это для сознания и я могу сказать это для подсознания» (3, стр. 103).
Немалое число его последователей занимались созданием прагматических систем МногоуровневойКоммуникации и их общих принципов: «Также стало очевидно, что было много уровней восприятия и реагирования, не все они были необходнымыми на обычном сознательном уровне осознания, но были (необходимыми) на уровне понимания, не распознанном человеческоим «я», часто описываемом как «инстинктивное» и «интуитивное»» (4, 1975, Предисловие).
Для описания процессов МногоуровневойКоммуникации, возникающей при восприятии художественного произведения Ю. М. Лотман в 60-70 гг. развил теорию вторичных языков: «Вторичные языки (вторичные моделирующие системы) – коммуникационные структуры, надстраивающиеся над естественно-языковым уровнем системы иконических знаков» (5, стр.31). «Вторичный по отношению к естественному языку, то есть ... пользующийся естественным языком в качестве материала» (5, стр.32). «Вторичный язык строится по типу языка ... и его элементы приобретают значение за счет повторения в контексте сообщения на естественном языке» (5, стр. 33). Отсюда следует, что сопоставление повторяющихся паралингвистических элементов с «соседствующими» семантиками – путь выявления вторичных языков.
1 Фрейд (1990) Психология бесознательного, М., «Просвещение», 1990
2 Эриксон (1980) Erickson, M. H.,The Collected Papers of Milton Erickson on Hypnosis, в 4х томах, под. Ред. Ernest 3 Rossi, New York: Irvington Publ., 1980
Эриксон, Росси (1981) Hypnotic Realities, New York: Irvington Publ., 1981
4 Р. Бэндлер, Дж. Гриндер (1975), R. Bandler, J. Grinder, Frog into Princess, Introduction of NLP, Real People Press, 1975
5 Лотман, Ю. М. (1970) Структура художественного текста, М. «Искусство», 1970