Чтобы респонденты понимали. теперь возвращаемся к самому началу и начинаем искать альтерантивы, которые понятны и интересны респондентам.

Ну, например.

Предполагать-то можно.

---

Но, вот это предположение вовсе не следует из его рассказа. В рассказе он в роли богохульника сделал вызывающий жест в знаковом месте в адрес Бога.

---

Бог просто ответил.

Из статьи - конечно, нет.

---

Это я по такой "логике":

---

--мы ищем разумные, интересные для народа альтерантивы

---

--а потом среди них выбираем те, которые нагружены каким-то социологическим смыслом/значимостью

---

...но, вы перешли к выводам и я привёл "литературный" штамп.

Можно делегировать:

---

--полностью сознательно

---

--полностью подсознательно

---

--промежуточно

Смотри, тема поста "пресуппозиции", а не философский анализ критики Фейербахианства.

Классический либерализм обвиняется в принижении роли государства в управлении обществом и укреплении социальной справедливости. По мнению критиков, потребности экономического и социального развития требуют расширения роли государства в жизни общества, позволяя ему регулировать экономические и социальные процессы, укреплять в обществе справедливость и предотвращать конфликты[10].

---

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0_%D0%BB%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0

Вестфальская система национальных государств подвергается критике в двух аспектах: «во-первых, права человека и права нации на самоопределение противопоставляются принципам государственного суверенитета и территориальной целостности. Во-вторых, национальные государства упрекают в неспособности обеспечить эффективное управление в условиях глобализации»[1].

---

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE

Считаете ли вы, что национальное государство это благо - или же национальное государство есть рассадник фашизма?

Т.е. либералы, в нарушение понимаемых традиционно демократических принципов, должны господствовать сверху до низу по всей социальной иерархии?