Забавно2, что транзактный анализ полностью слеп к факту полного игнора в роли значимого всех этих прото-физических контактов у значительной части рода человеческого.Этих = ритуальные прикосновения (рукопожатия) + вербальные "поглаживания"?
Заметил, что если не зачищать по итогам тренировок в общении всякие негативные реакции - буквально на отдельные слова или элементы экспрессии - то по переходу таких вещей через некий порог тренировки продолжать невозможно, и есть риск даже "отката" уже казалось бы полученного навыка на предыдущую стадию.При этом никакая фокусировка на внешнем опыте не спасает, так как эти элементы ВАКОГ как-то прямо физически дергают за нутро (у меня преимущественно на такие якори реагирует желудок), и даже если эти ощущения ээ вытесняются по ходу текущего общения, то потом дают о себе знать. Конечно, можно радикально отказаться от себе-терапии, и вовлекать (не затягивающие в себя) сигналы от таких ощущений в коммуникацию, но тогда процесс общения становится вдвое сложнее - как бы начинаешь воспринимать себя как равноправного субъекта - и утилизировать свои реакции.
Мне кажется, чтение транскриптов диалогов с короткими репликами, даже не вслух, дает возможность свободно говорить на соответствующую тему.Интересные монологи содержат много мета-комментариев. Феномен прослеживается, начиная от выступлений Бандлера, продолжая любым публичным спикером, развлекающим публику, и заканчивая популярными роликами на ютюбе.
Имеет ли смысл такая текстовая тренировка:- разбиваем текст на фразы- делаем стандартную метамодельную разметку- к каждой фразе выбираем вопрос, на который автор как бы уже сам следующей фразой отвечает
Попробовал реализовать вопросы вокруг центральной темы - выискивания сенсорного описания рукопожатия - с циклическими отвлечениями на другие темы, например, последствия рукопожатий.