Показаны записи 26561 - 26570 из 30962
А чем закончилась история с http://metanymous.livejournal.com/49358.html?thread=428750 ? Уже два года прошло, был ли презентован метод?
Был.
Был.
Когда же освоят технику EMDR?
http://metanymous.livejournal.com/122410.html
http://metanymous.livejournal.com/122410.html
2) Можно с помошью зеркал вывести на одной плоскости изменения по трем плоскостям. Нужен эксперимент.
А можно знаешь как? Установить лазеры под сорок пять градусов по отношению к плоскости, проходящей через ось тела и делящей его на левое и правое.
А можно знаешь как? Установить лазеры под сорок пять градусов по отношению к плоскости, проходящей через ось тела и делящей его на левое и правое.
</>
Re: Howto: БОС тренажер поддержания равновесия- антидепре
metanymous в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)
Оф. Прости я отвечу/перенесу в тему:
Там это будет на месте по назначению.
http://community.livejournal.com/metapractice/129411.html?thread=1941123#t1941123
Mobilis in mobile9
http://community.livejournal.com/metapractice/129411.html
Там это будет на месте по назначению.
http://community.livejournal.com/metapractice/129411.html?thread=1941123#t1941123
--Нашел по ссылкам.
--А кстати, ты видел/знаешь - Бандлер показывал как изменение тонкого паттерна поддержания равновесия автоматически изменяет эмоциональный паттерн состояния сознания, например, от депрессии к ресурсу?
http://community.livejournal.com/metapractice/129745.html?thread=1940945#t1940945
Да, это крутая работа!
Howto: Берем 3 лазерных указки по 100р шт. Крепим каждую на ремне, перпендикулярно к позвоночнику в районе таза, груди и на лбу. После включения указок на стене появляются точки повторяющие микродвижения тела, находим ровную вертикальную линию и стоим в уцзиши, тренируя тонкий паттерн равновесия
(1) Идея классная.
(2) Так можно отследить паттерны динамической ортостатики только в одной плоскости?
--А кстати, ты видел/знаешь - Бандлер показывал как изменение тонкого паттерна поддержания равновесия автоматически изменяет эмоциональный паттерн состояния сознания, например, от депрессии к ресурсу?
http://community.livejournal.com/metapractice/129745.html?thread=1940945#t1940945
Да, это крутая работа!
Howto: Берем 3 лазерных указки по 100р шт. Крепим каждую на ремне, перпендикулярно к позвоночнику в районе таза, груди и на лбу. После включения указок на стене появляются точки повторяющие микродвижения тела, находим ровную вертикальную линию и стоим в уцзиши, тренируя тонкий паттерн равновесия
(1) Идея классная.
(2) Так можно отследить паттерны динамической ортостатики только в одной плоскости?
Границы контекстов
Первый контекст1 задан тем, что это сообщество по моделированию.
Да я в общем не оценивал. Когда вы сказали "Эта программа весьма древняя.", я решил, что вы имеете ввиду установку, составленную Иисусом!
Содержательный контекст2 задает заявление Артемиды, которое сделано на бытовом - повседневном уровне. На этом уровне библейское "возлюби ближнего" есть элемент повседневной культуры.
Тогда я поставил под сомнение ее идентичность на примере заповеди "Не убей".
С какого-то бодуна вы решили полезть в контекст3 выявления идентичности библейских текстов на территории контекста1, который никак таких вещей не предполагает. С контекстом3 вам лучше отправляться на соответствующие блоги и форумы, которые есть во множестве.
Так уж получилось, что разницу между текущим вариантом заповеди и оригиналом озвучил Пьюселик.
Что бы не озвучивал П. это будет уже контекст4 - содержаний "излагает Пьюселик". Контекст4 не совмещается с контекстом1. Причины указал. Куда вам отправляться в поисках единомышленников в отношении П. вы знаете.
На его месте мог бы быть кто угодно, важность имеет только честность источника информации, а не его способности в моделировании.
Вопрос про важность "честной информации" - это контекст5 - содержание ваших внутренних ценностей. И этот контекст не уместно навязывать в качестве самого главного на территории контекста1 - рабочих вопросов метапрактика. С проблемами обсуждения своих ценностей идут на психологические блоги, где такое обсуждают.
Если уж говорить о древних программах, то следует брать в расчет сначала оригиналы.
Заявление в рамках контекста3 - с этим не в метапрактик.
Это было бы значительно интереснее. Но и текущие варианты, конечно, тоже интересны, особенно в сравнении.
Заявление из контекста5 - к психологам.
Потом можно было бы узнать, на сколько современный вариант установок вообще отличается от первоначальных установок и ценность библии в ее текущем варианте.
Вон - на блоги из контекста3.
Это весьма щекотливый вопрос.
Вот там, на тематических блогах контекста3 и "пощекотят". Там это любят и умеют.
Итог: из двух значимых для данного топика контекстов1-2 вы их полностью игнорируете и спамите данную тему "процесс программирования" аж тремя к нам не относящимися контекстами3-5.
Первый контекст1 задан тем, что это сообщество по моделированию.
Да я в общем не оценивал. Когда вы сказали "Эта программа весьма древняя.", я решил, что вы имеете ввиду установку, составленную Иисусом!
Содержательный контекст2 задает заявление Артемиды, которое сделано на бытовом - повседневном уровне. На этом уровне библейское "возлюби ближнего" есть элемент повседневной культуры.
Тогда я поставил под сомнение ее идентичность на примере заповеди "Не убей".
С какого-то бодуна вы решили полезть в контекст3 выявления идентичности библейских текстов на территории контекста1, который никак таких вещей не предполагает. С контекстом3 вам лучше отправляться на соответствующие блоги и форумы, которые есть во множестве.
Так уж получилось, что разницу между текущим вариантом заповеди и оригиналом озвучил Пьюселик.
Что бы не озвучивал П. это будет уже контекст4 - содержаний "излагает Пьюселик". Контекст4 не совмещается с контекстом1. Причины указал. Куда вам отправляться в поисках единомышленников в отношении П. вы знаете.
На его месте мог бы быть кто угодно, важность имеет только честность источника информации, а не его способности в моделировании.
Вопрос про важность "честной информации" - это контекст5 - содержание ваших внутренних ценностей. И этот контекст не уместно навязывать в качестве самого главного на территории контекста1 - рабочих вопросов метапрактика. С проблемами обсуждения своих ценностей идут на психологические блоги, где такое обсуждают.
Если уж говорить о древних программах, то следует брать в расчет сначала оригиналы.
Заявление в рамках контекста3 - с этим не в метапрактик.
Это было бы значительно интереснее. Но и текущие варианты, конечно, тоже интересны, особенно в сравнении.
Заявление из контекста5 - к психологам.
Потом можно было бы узнать, на сколько современный вариант установок вообще отличается от первоначальных установок и ценность библии в ее текущем варианте.
Вон - на блоги из контекста3.
Это весьма щекотливый вопрос.
Вот там, на тематических блогах контекста3 и "пощекотят". Там это любят и умеют.
Итог: из двух значимых для данного топика контекстов1-2 вы их полностью игнорируете и спамите данную тему "процесс программирования" аж тремя к нам не относящимися контекстами3-5.
http://community.livejournal.com/metapractice/123552.html
--Просто опыт двигательных паттернав и формировании восприятия.
--Движение_восприятие есть единая неделимая система. Это важно все время удерживать в уме. М.б. мы сделаем это одной из базовых пресуппозиций Моделирования:
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1934308#t1934308
Двигательный АПТАЙМ (ДА). Причем последний и есть НАСТОЯЩАЯ основа для так называемого "аутентичного движения" (АД). АД есть ДА.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1934820#t1934820
(1) Я поставил вопрос какие двигательные паттерны (ДП) могут быть основой языковых глубинных структур (ГС).
(2) Ты поставил другой вопрос - есть ли среди всех двигательных систем (ДС) свои ДС_ГС. Ответ - да такие ДС_ГС есть и мы на некоторые из них уже указывали ранее и называли их "теневыми паттернами" (теневыми ДП или ТДП), например:
(3) Ну, конечно, ДС_ГМ есть много. И ТДП есть много много.
(4) Но не все ТДП есть ДС_ГС. И не все ДС_ГС есть ТДП. Т.е. это только лишь частично перекрывающиеся множества. При этом множество ТДП более мощное.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1935076#t1935076
(1) РОСТ. Ну, ты не берешь в рассчет, что часть двигательных паттернов (ДП) есть врожденные и приводится в действие по мере роста организма.
(2) РАЗВИТИЕ. Другая часть ДП (полу_врожденная) и приводится в действие при условии активации нужного обучения в соответствующий критический период развития всей ДС.
(3) ОБУЧЕНИЕ. Третья часть приводится в действие чистым обучением. Будет обучение - будут ДС. Не будет - не будет.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1935332#t1935332
--интересно, как это хорошо укладывается с "рефрейминг + аутентичное движение", о котором я писал намедни...
--да, совмещается очень основательно.
--вообще - да, движение как источник мыслей,
--Движения и есть форма существование мыслей. Форма, а не источник. Ну, можно так смягчить: движение есть интерфейс мыслей. Всех мыслей с изоморфным их отражением.
--вообще - да, движение как источник мыслей, это 100% подтверждается моим собственным опытом и наблюдениями.
--такие вещи лучще подтверждать на опыте других
--и можно тут поразмышлять в двух интересных направлениях - а. что это значит для организации офисной работы (т.н. "сидячей")
--мы говорим о "движениях" в самом общем виде. у полносидящих офисных работников первая проблема не дефицит макро движений, а бардак в микро движениях. бардак вместо порядка. на фоне отсутствия/недостатка макро движений потребный порядок в микро движениях становится сверх актуальным. вот такие тезисы.
--б. о чем на самом деле медитативные практики, предполагающие длительную неподвижность
--никакая медитация не может полностью устранить всех движений. хорошая медитация не тормозит, но ОСТАНАВЛИВАЕТ действие двигательных паттернов/шаблонов. всяческие аутентичные движения напротив провоцируют выход двигательных шаблонов с обещание их осознать и изменить. нифига. сходная дилемма помножает на ноль эффективность разнообразия гештальт техник по отреагированию. от переработки тени до проективных кресел.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1932516#t1932516
--Просто опыт двигательных паттернав и формировании восприятия.
--Движение_восприятие есть единая неделимая система. Это важно все время удерживать в уме. М.б. мы сделаем это одной из базовых пресуппозиций Моделирования:
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1934308#t1934308
Базовые пресуппозиции для Моделирования
http://community.livejournal.com/metapractice/116459.html
Двигательный АПТАЙМ (ДА). Причем последний и есть НАСТОЯЩАЯ основа для так называемого "аутентичного движения" (АД). АД есть ДА.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1934820#t1934820
(1) Я поставил вопрос какие двигательные паттерны (ДП) могут быть основой языковых глубинных структур (ГС).
(2) Ты поставил другой вопрос - есть ли среди всех двигательных систем (ДС) свои ДС_ГС. Ответ - да такие ДС_ГС есть и мы на некоторые из них уже указывали ранее и называли их "теневыми паттернами" (теневыми ДП или ТДП), например:
2.1 Теневые двигательные паттерны тайцзы (морфологические и циклические)
http://community.livejournal.com/metapractice/72108.html?thread=906412#t906412
(3) Ну, конечно, ДС_ГМ есть много. И ТДП есть много много.
(4) Но не все ТДП есть ДС_ГС. И не все ДС_ГС есть ТДП. Т.е. это только лишь частично перекрывающиеся множества. При этом множество ТДП более мощное.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1935076#t1935076
(1) РОСТ. Ну, ты не берешь в рассчет, что часть двигательных паттернов (ДП) есть врожденные и приводится в действие по мере роста организма.
(2) РАЗВИТИЕ. Другая часть ДП (полу_врожденная) и приводится в действие при условии активации нужного обучения в соответствующий критический период развития всей ДС.
(3) ОБУЧЕНИЕ. Третья часть приводится в действие чистым обучением. Будет обучение - будут ДС. Не будет - не будет.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1935332#t1935332
--интересно, как это хорошо укладывается с "рефрейминг + аутентичное движение", о котором я писал намедни...
--да, совмещается очень основательно.
--вообще - да, движение как источник мыслей,
--Движения и есть форма существование мыслей. Форма, а не источник. Ну, можно так смягчить: движение есть интерфейс мыслей. Всех мыслей с изоморфным их отражением.
--вообще - да, движение как источник мыслей, это 100% подтверждается моим собственным опытом и наблюдениями.
--такие вещи лучще подтверждать на опыте других
--и можно тут поразмышлять в двух интересных направлениях - а. что это значит для организации офисной работы (т.н. "сидячей")
--мы говорим о "движениях" в самом общем виде. у полносидящих офисных работников первая проблема не дефицит макро движений, а бардак в микро движениях. бардак вместо порядка. на фоне отсутствия/недостатка макро движений потребный порядок в микро движениях становится сверх актуальным. вот такие тезисы.
--б. о чем на самом деле медитативные практики, предполагающие длительную неподвижность
--никакая медитация не может полностью устранить всех движений. хорошая медитация не тормозит, но ОСТАНАВЛИВАЕТ действие двигательных паттернов/шаблонов. всяческие аутентичные движения напротив провоцируют выход двигательных шаблонов с обещание их осознать и изменить. нифига. сходная дилемма помножает на ноль эффективность разнообразия гештальт техник по отреагированию. от переработки тени до проективных кресел.
http://community.livejournal.com/metapractice/128996.html?thread=1932516#t1932516
Так все же, что такое базовые программы? Дайте ссылку, пожалуйста, ни разу не встречал такого определения.
Что такое "базовые программы НЛП" и вам нужна непременно сразу готовая ссылка. Угм. Я ее предоставлю вам, как только вы предоставите мне определение что такое есть нейролингвистическое (именно - ) ПРОГРАММИРОВАНИЕ.
Таково положение дел в НЛП. Моделирование есть самый важный процесс, но до сих пор нет определения моделирования. Более 36 лет люди по всему миру делают... - нейролингвистически (именно -) ПРОГРАММИРУЮТ, но ни кто не может ни указать, ни зачастую даже понять о чем речь, когда их спрашивают/просят указать/ткнуть пальцем в ПРОЦЕСС программирования.
--Я думаю все проще для вас. Для вас есть вот такие выборы:
--Я уже определился что мне делать, спасибо за заботу, я это ценю :)
А мы ценим что вы определились. И радуемся от того, что это только совершенно нечаянно в технический журнал попала порция ваших философско-практических личных суждений.
Что такое "базовые программы НЛП" и вам нужна непременно сразу готовая ссылка. Угм. Я ее предоставлю вам, как только вы предоставите мне определение что такое есть нейролингвистическое (именно - ) ПРОГРАММИРОВАНИЕ.
Таково положение дел в НЛП. Моделирование есть самый важный процесс, но до сих пор нет определения моделирования. Более 36 лет люди по всему миру делают... - нейролингвистически (именно -) ПРОГРАММИРУЮТ, но ни кто не может ни указать, ни зачастую даже понять о чем речь, когда их спрашивают/просят указать/ткнуть пальцем в ПРОЦЕСС программирования.
--Я думаю все проще для вас. Для вас есть вот такие выборы:
--Я уже определился что мне делать, спасибо за заботу, я это ценю :)
А мы ценим что вы определились. И радуемся от того, что это только совершенно нечаянно в технический журнал попала порция ваших философско-практических личных суждений.
--Правило "о непроизнесении "не"" является сильно упрощенным. В лево правой экспрессии используется более обширное/свободное правило:
--Прочитал чуть-чуть, но не понял как это соотносится с частицей "не" и правилом (в данном случае вполне можно представить себе картину на уровне первого доступа)?
Ничем не могу вам помочь. При чтении по чуть-чуть на это уйдет время разобраться.
--(2) ФП не является для меня вообще сколько то интересным источником любой информации.
--То есть это была лож со стороны ФП или что?
Метапрактик есть техническая площадка по исполнению моделирования и моделирования_моделирования. С технической стороны иметь четкие представления о качестве используемой информации метапрактику весьма важно. И на этом уровне засвидетельствовать отсутствие чего-либо ИНТЕРЕСНОГО по результатам деятельности П. вполне корректно.
Вы же запрашиваете (в очередной раз и, похоже, вы не различаете в какой момент делаете соскальзывание на оценочные суждения) некое оценочное суждение - да еще и в контексте - "причин почему" П. такой а не иной. Но меня такие причины не интересуют.
--Прочитал чуть-чуть, но не понял как это соотносится с частицей "не" и правилом (в данном случае вполне можно представить себе картину на уровне первого доступа)?
Ничем не могу вам помочь. При чтении по чуть-чуть на это уйдет время разобраться.
--(2) ФП не является для меня вообще сколько то интересным источником любой информации.
--То есть это была лож со стороны ФП или что?
Метапрактик есть техническая площадка по исполнению моделирования и моделирования_моделирования. С технической стороны иметь четкие представления о качестве используемой информации метапрактику весьма важно. И на этом уровне засвидетельствовать отсутствие чего-либо ИНТЕРЕСНОГО по результатам деятельности П. вполне корректно.
Вы же запрашиваете (в очередной раз и, похоже, вы не различаете в какой момент делаете соскальзывание на оценочные суждения) некое оценочное суждение - да еще и в контексте - "причин почему" П. такой а не иной. Но меня такие причины не интересуют.
Тот глубокий смысл, который вкладывают сейчас,
Я нисколько не измерял глубины исходного суждения. Это просто заметить. Но я, в отличие от вас, прилежно изучаю нелперскую матчасть и точно знаю, что исходное обсуждаемое суждение = нейролингвистической программе в точности совпадающей с базовыми программами НЛП.
= "начни испытывать к ближнему хоть какие-то положительные чувства" и в первом приближении это будет называться любовь1.1.
--затем будет л1.2... л1.3 и т.д.
--затем, те положительные чувства в адрес ближнего КАЛИБРУЙ/проверяй на своей шкуре. ежели и к себе такие чувства нравятся - оставляй. ежели не нравятся - выключай такие чувства и из обращения с ближним, и из обращения их к самому себе
Пардон, а 1.1, 1.2 это в виде домашнего задания будет? Вот то есть прочитали мы "Возлюби ближнего", а теперь домой, повторять 612 раз, завтра продолжим фразу, да?
Я думаю все проще для вас. Для вас есть вот такие выборы:
(1) Вы можете вообще не изучать НЛП.
(2) Вы можете не изучать НЛП в прочтении его метапрактиком.
(3) Вы можете прямо немедленно отправится в ру_нлп и примкнуть ко группе товарищей, возглавляемых artemida_2008, ибо у нее вы найдете 200% понимание.
(4) Вы можете, по мере приобретения опыта/навыков, сформировать что-то свое и более формальное на данную тему и следовать собственной технологии. И уже в своей личной/групповой технологии что-то повторять/не повторять именно 612 раз.
Я нисколько не измерял глубины исходного суждения. Это просто заметить. Но я, в отличие от вас, прилежно изучаю нелперскую матчасть и точно знаю, что исходное обсуждаемое суждение = нейролингвистической программе в точности совпадающей с базовыми программами НЛП.
= "начни испытывать к ближнему хоть какие-то положительные чувства" и в первом приближении это будет называться любовь1.1.
--затем будет л1.2... л1.3 и т.д.
--затем, те положительные чувства в адрес ближнего КАЛИБРУЙ/проверяй на своей шкуре. ежели и к себе такие чувства нравятся - оставляй. ежели не нравятся - выключай такие чувства и из обращения с ближним, и из обращения их к самому себе
Пардон, а 1.1, 1.2 это в виде домашнего задания будет? Вот то есть прочитали мы "Возлюби ближнего", а теперь домой, повторять 612 раз, завтра продолжим фразу, да?
Я думаю все проще для вас. Для вас есть вот такие выборы:
(1) Вы можете вообще не изучать НЛП.
(2) Вы можете не изучать НЛП в прочтении его метапрактиком.
(3) Вы можете прямо немедленно отправится в ру_нлп и примкнуть ко группе товарищей, возглавляемых artemida_2008, ибо у нее вы найдете 200% понимание.
(4) Вы можете, по мере приобретения опыта/навыков, сформировать что-то свое и более формальное на данную тему и следовать собственной технологии. И уже в своей личной/групповой технологии что-то повторять/не повторять именно 612 раз.
Дочитали до конца.