Показаны записи 11361 - 11370 из 30988
![[userpic]](/media/4587bb8388ee4725e346652254c934c26f18585afe1756ca95df939553e68845)
Ну, многие люди НАСТОЛЬКО потерялись в сетях, блогах и прочее, что для них буквально вопрос жизни и смерти восстановить над собой контроль.
http://metapractice.livejournal.com/345494.html
Оригинал взят у bavi в Pavlov Poke ("Тычок от Павлова") способ отвадить людей от Facebook :)
Оригинал взят у bavi в Pavlov Poke ("Тычок от Павлова") способ отвадить людей от Facebook :)
Американские студенты, вдохновленные русским ученым, создали шоковое средство от Facebook-зависимости
Пара веселых студентов из Массачусетского технологического института придумала эффективный способ отвадить людей от Facebook, самостоятельно не справляющихся с зависимостью от этого затягивающего ресурса. Роберт Р. Моррис и Дэн Макдафф создали штуку, которая бьют током, если просто заходить на сайт популярной соцсети или проводить там слишком много времени.
- Facebook ухудшает самочувствие и отнимает счастье, выяснили ученые
- Такие противоречивые ученые предложили новый метод лечения - Facebook'ом
Устройство называется Pavlov Poke ("Тычок от Павлова" - в честь русского создателя учения об условных рефлексах, которые он успешно вырабатывал у собак). Оно кладется под запястье, подключается через USB к компьютеру (на который сперва нужно установить специальное приложение), и следит за тем, на какие сайты заходит пользователь. Если он собирался поработать, а вместо это отвлекается на Facebook или какие-то другие развлекательные сайты - устройство пускает ток.
Как сообщает The Daily Mail, Моррис и Макдафф пока не планируют как-либо зарабатывать на Pavlov Poke, сделав этот опытный образец для себя в качестве шутки. Хотя, возможно, зря - устройство определено могло бы пользоваться более широким спросом. По данным исследования Чикагского университета, Facebook и Twitter сегодня у многих вызывают большую зависимость, чем сигареты и алкоголь.
http://hitech.newsru.com/article/27aug2013/pavlov_poke
Пара веселых студентов из Массачусетского технологического института придумала эффективный способ отвадить людей от Facebook, самостоятельно не справляющихся с зависимостью от этого затягивающего ресурса. Роберт Р. Моррис и Дэн Макдафф создали штуку, которая бьют током, если просто заходить на сайт популярной соцсети или проводить там слишком много времени.
- Facebook ухудшает самочувствие и отнимает счастье, выяснили ученые
- Такие противоречивые ученые предложили новый метод лечения - Facebook'ом
Устройство называется Pavlov Poke ("Тычок от Павлова" - в честь русского создателя учения об условных рефлексах, которые он успешно вырабатывал у собак). Оно кладется под запястье, подключается через USB к компьютеру (на который сперва нужно установить специальное приложение), и следит за тем, на какие сайты заходит пользователь. Если он собирался поработать, а вместо это отвлекается на Facebook или какие-то другие развлекательные сайты - устройство пускает ток.
Как сообщает The Daily Mail, Моррис и Макдафф пока не планируют как-либо зарабатывать на Pavlov Poke, сделав этот опытный образец для себя в качестве шутки. Хотя, возможно, зря - устройство определено могло бы пользоваться более широким спросом. По данным исследования Чикагского университета, Facebook и Twitter сегодня у многих вызывают большую зависимость, чем сигареты и алкоголь.
http://hitech.newsru.com/article/27aug2013/pavlov_poke
Почему ты меня об этом расспрашиваешь? Ты хочешь исследовать этот специальный случайный алгоритм вопреки известным данным об упорядоченных алгоритмах? М.б. в это есть смысл. Но, такой смысл предстоит найти в первую очередь тебе, раз у тебя есть некоторые интуитивные догадки.
Да, если общаться, не обращаясь напрямую, то ты общаешься с субъектом в трансе. Но, только это не твой транс. И ты в нем только "голос, который пойдет...".
Более простая модель. Посади чела у монитора глядеть что-то интересное и разговаривай с ним.
Точно не знаю сцену в самолета.
Более простая модель. Посади чела у монитора глядеть что-то интересное и разговаривай с ним.
Точно не знаю сцену в самолета.
--У Гибсона есть фраза: Любой ребенок начинает социализироваться лишь тогда, когда он начинает воспринимать значение предметов не только для него самого, но и для других
--Как понимаю, Гибсон подчёркивает важность для социализации разделения некоторого общего мира.
Возможности занимать позиции и траектории движения, которые занимали другие наблюдатели.
Т.е. подводит к тому, что вторая сигнальная система возникает тогда, когда люди начинают разделять осознание возможности предметов не только для себя, но и для других.
В его определении понятия социализация не опирается на разделение/различение первой или второй сигнальной системы.
И тогда вторую сигнальную систему можно рассматривать, как некий способ общего восприятия возможностей различных предметов.
Вторую сигнальную систему можно определить как способ получения описаний позиций восприятия и траекторий, которые могут занимать другие наблюдатели.
--Как понимаю, Гибсон подчёркивает важность для социализации разделения некоторого общего мира.
Возможности занимать позиции и траектории движения, которые занимали другие наблюдатели.
Т.е. подводит к тому, что вторая сигнальная система возникает тогда, когда люди начинают разделять осознание возможности предметов не только для себя, но и для других.
В его определении понятия социализация не опирается на разделение/различение первой или второй сигнальной системы.
И тогда вторую сигнальную систему можно рассматривать, как некий способ общего восприятия возможностей различных предметов.
Вторую сигнальную систему можно определить как способ получения описаний позиций восприятия и траекторий, которые могут занимать другие наблюдатели.
Все, что теряется из виду, появится в виду, и все, что освещено, будет затенено.
Вот что самое главное.
Вот что самое главное.
--вопрос по тексту.
--Возможно, поэтому пауза в локомоции привлекает внимание к различиям между скрытым и открытым, в то время как сама локомоция делает очевидной непрерывную связь между ними.
--если представить ситуацию следующим образом: осуществляется локомоция. восприятие осознаёт или строит теории относительно тех или иных предметов, на основе инвариантной структуры скрытия/открытия. потом локомоция останавливается информация об инвариантной структуре более не поступает, но остаётся информация об инвариантной структуре полученной до этого.
А вот, я читал в какой-то книге, посвященной экспериментальным исследованиям восприятия, что ежели изображение, проецируемое на сетчатку останавливают тем или иным способом, то глаз перестает что-либо видеть. Правда, потом добавлено, что через достаточное время какое-то изображение/зрительное восприятие восстанавливается. Но, в той книге не было описано подробно что это за изображение/восприятие.
Есть другая модель примерно того же самого. Визуализация с закрытыми глазами. Ее официально никто толком не изучал. Но, если двигать глазами за закрытыми веками специфическими движениями-EMDR, то образы исчезают. Но, через более менее длительное время появляются другие образы, которые никак не привязаны к движениям глаз. Для их восприятия движения глаз тоже не нужны. Это очень странные внутренние образы. Я уже много лет хотел бы предпринять сравительное изучение таких образов на более менее представительной выборке. Но, пока так и не собрался.
то задаюсь вопросом: а когда возможна ситуация, когда привлекается внимание между скрытым и открытым. в неком начале наблюдения? или в ситуации когда инвариантная структура была потеряна? когда такое может произойти?
Это очень интересные вопросы. Но, никто не знает на них заранее ответы. Хотя, такие ответы можно было бы найти экспериментально.
хотя это просто вопрос к тексту Гибсона. в тексте не уточнена ситуация, когда возникает такой интерес. Наверное, и сам интерес нужно рассматривать, как желание получить/воспринять инвариантную структуру.
Мы имеем не полные тексты Гибсона. Мы имеем весьма ограниченные изданием материалы.
Много раз собирался найти какой-нибудь центр/сайт, на котором публикуются современные последователи Гибсона.
--Возможно, поэтому пауза в локомоции привлекает внимание к различиям между скрытым и открытым, в то время как сама локомоция делает очевидной непрерывную связь между ними.
--если представить ситуацию следующим образом: осуществляется локомоция. восприятие осознаёт или строит теории относительно тех или иных предметов, на основе инвариантной структуры скрытия/открытия. потом локомоция останавливается информация об инвариантной структуре более не поступает, но остаётся информация об инвариантной структуре полученной до этого.
А вот, я читал в какой-то книге, посвященной экспериментальным исследованиям восприятия, что ежели изображение, проецируемое на сетчатку останавливают тем или иным способом, то глаз перестает что-либо видеть. Правда, потом добавлено, что через достаточное время какое-то изображение/зрительное восприятие восстанавливается. Но, в той книге не было описано подробно что это за изображение/восприятие.
Есть другая модель примерно того же самого. Визуализация с закрытыми глазами. Ее официально никто толком не изучал. Но, если двигать глазами за закрытыми веками специфическими движениями-EMDR, то образы исчезают. Но, через более менее длительное время появляются другие образы, которые никак не привязаны к движениям глаз. Для их восприятия движения глаз тоже не нужны. Это очень странные внутренние образы. Я уже много лет хотел бы предпринять сравительное изучение таких образов на более менее представительной выборке. Но, пока так и не собрался.
то задаюсь вопросом: а когда возможна ситуация, когда привлекается внимание между скрытым и открытым. в неком начале наблюдения? или в ситуации когда инвариантная структура была потеряна? когда такое может произойти?
Это очень интересные вопросы. Но, никто не знает на них заранее ответы. Хотя, такие ответы можно было бы найти экспериментально.
хотя это просто вопрос к тексту Гибсона. в тексте не уточнена ситуация, когда возникает такой интерес. Наверное, и сам интерес нужно рассматривать, как желание получить/воспринять инвариантную структуру.
Мы имеем не полные тексты Гибсона. Мы имеем весьма ограниченные изданием материалы.
Много раз собирался найти какой-нибудь центр/сайт, на котором публикуются современные последователи Гибсона.
Гибсон даёт и хорошую модель для реализации в электронных устройствах. Осталось только экспериментировать для проверки гипотез Гибсона применительно к компьютерному восприятию, к задачам ИИ. Интересно, кто уже пробовал применять идеи Гибсона?
Когда я смотрю всяческие продвинутые стрелялки с активным перемещением, я вижу, что их создатели на каком-то своем уровне отмоделировали инварианты восприятия в движении. Но, совершенно не по Гибсону. В частности, нигде не используется точка истечения оптического строя.
В итоге, при сильно реалистичности передачи впечатлений от перемещений, все таки, впечатление от них очень странные и отличающиеся от естественных.
И теперь я понял, что цель создателей как раз в этом и состоит. Они никогда не будут использовать разработки типа Гибсона. Они специально создают привычку к частично "ненормальному" восприятию/моделям.
Когда я смотрю всяческие продвинутые стрелялки с активным перемещением, я вижу, что их создатели на каком-то своем уровне отмоделировали инварианты восприятия в движении. Но, совершенно не по Гибсону. В частности, нигде не используется точка истечения оптического строя.
В итоге, при сильно реалистичности передачи впечатлений от перемещений, все таки, впечатление от них очень странные и отличающиеся от естественных.
И теперь я понял, что цель создателей как раз в этом и состоит. Они никогда не будут использовать разработки типа Гибсона. Они специально создают привычку к частично "ненормальному" восприятию/моделям.
А найди на либ.ру в сборнике статью Эриксона, в которой он описывает демонстрационный сеанс гипноза сразу с двумя девушками на сцене. Каждая была в платье другого цвета. И такие же мелки обозначали сделанный Э. заранее выбор, каких девушек из зала он выберет. И на какой стул на сцене каждая из них точно сядет.
В этой статье Эриксон подробно описывает как он использовал в большом зале силу эээ "указующего взгляда".
В этой статье Эриксон подробно описывает как он использовал в большом зале силу эээ "указующего взгляда".
--А причем здесь распорядок? Человек был погружен в даунтайм. Ежели ты к такому начнешь присоединяться, то он тебя перенесет в свое внутреннее содержание и тогда ты станешь для него только "голосом, который пойдет вслед за вами".
--Такое присоединение должно быть очень трудно сделать. Тут надо либо прямым чтением мыслей владеть, либо декодером ловко управляться, либо и то и другое.
Такое присоединение сделать очень просто. Оно происходит в жизни гораздо чаще, нежели об этом можно подумать/догадаться.
--Таких людей лучше бы не трогать. Разве не надо уважать внутренний мир другого человека.
--Ну уважать конечно надо, но разве не разумно поставить задачу как-нибудь мягко таки немного вытаскивать их оттуда на какое-то время? Наверняка же это из общих соображений вполне полезная для них задача/цель?
Но, если человек тебя об этом не просит, так зачем же это делать?
--Ты считаешь, что все другие субъекты должны в своем внутреннем мире заниматься именно тем, чем занимаешься ты сам?
--Да нет, почему же. Я просто уже когда покупал билет, подумал, вот мол будет контекст для тренировки Аптайма какой крутой. Так что я это пытаюсь интерпретировать в качестве такого сообщения/посыла мира типа :) Если в таком ключе рассматривать, это что, типа ирония такая? :) Мол человек полагает, а "дух" располагает :)
Т.е. ты экологию соблюдать не намерен? :)
--Такое присоединение должно быть очень трудно сделать. Тут надо либо прямым чтением мыслей владеть, либо декодером ловко управляться, либо и то и другое.
Такое присоединение сделать очень просто. Оно происходит в жизни гораздо чаще, нежели об этом можно подумать/догадаться.
--Таких людей лучше бы не трогать. Разве не надо уважать внутренний мир другого человека.
--Ну уважать конечно надо, но разве не разумно поставить задачу как-нибудь мягко таки немного вытаскивать их оттуда на какое-то время? Наверняка же это из общих соображений вполне полезная для них задача/цель?
Но, если человек тебя об этом не просит, так зачем же это делать?
--Ты считаешь, что все другие субъекты должны в своем внутреннем мире заниматься именно тем, чем занимаешься ты сам?
--Да нет, почему же. Я просто уже когда покупал билет, подумал, вот мол будет контекст для тренировки Аптайма какой крутой. Так что я это пытаюсь интерпретировать в качестве такого сообщения/посыла мира типа :) Если в таком ключе рассматривать, это что, типа ирония такая? :) Мол человек полагает, а "дух" располагает :)
Т.е. ты экологию соблюдать не намерен? :)
Дочитали до конца.