Показаны записи 51 - 60 из 2061
[pic]

Говорит Москва: пробуем онлайн-формат через Zoom

Лаборатория Metapractice, выпуск 37
https://metapractice.livejournal.com/551080.html
Где и когда
Пятница, 7.05.2021, 19:00-20:00 по Москве.
Ссылка на встречу в Zoom придёт на ваш e-mail (после записи, перед занятием).
UPD. Ссылка на встречу отправлена. Убедитесь, что получили.
Формат и тема
Интерактивный воркшоп (групповое практическое занятие) в Zoom.
Тема ближайшего занятия, традиционно для Метапрактика, авторефрейминг. Авторефрейминг – это технология постановки на «автопилот» выполнения техники шестишагового рефрейминга. Ваше подсознание сможет решить до двух проблем за каждый последующий период сна, найдя новые конгруэнтные варианты поведения для реализации своего позитивного намерения.
Формат Лаборатории метапрактики подразумевает скучную методическую работу для получения результата в жизни. Для экономии времени и сил занятия проходят сжато, с минимальным количеством отвлечений, предельно практическим уклоном, вынужденным отсутствием развлекательных компонентов.
Важно: это не НЛП-тренинг.
Кому подходит
• Всем знакомым с подходом Metapractice
• Имеющим опыт проведения техники шестишагового рефрейминга (на других или на себе)
• Имеющим базовое представление о НЛП
• Всем, у кого есть интерес погрузиться в современные технологии (само)программирования человеческой активности
Записаться
Стоимость участия: 1000 рублей.

Вы будете автоматически записаны на занятие после оплаты.
О себе
Ведущим следующей встречи буду я.
Кратко, релевантный опыт:
• Участник Metapractice с 2008 года, соадминистратор, ведущий Лабораторий метапрактики
PhD in Psychology (тема диссертации: Value hierarchies as general model of decision-making and choice: steps to the methodology of human behavior modelling)
NLP Master-Trainer, IN

Коммуникативные метанойи – актуализируем список

Metapractica, выпуск 8
https://metapractice.livejournal.com/580732.html
Перечень некоторых КоммуникативныхМетанойй
https://openmeta.livejournal.com/41396.html

1. Спустя пару минут диалога Чарли обнаружил, что незаметно для себя, перешел на сравнительно лаконичные фразы.
(Это признак того, что Алиса имеет интериоризированный процесс Вопрошания. Она незаметно для себя и Чарли разделяет его/свою речь/и мысли на "кванты".
2. Спустя десять минут диалога Чарли обнаруживает, что чередует "позитивные" и "негативные" темы, а затем начинаете как-то их "объединять", приходя, в итоге к "позитиву". И переживая "позитив".
(Это признак того что Алиса "незаметно" для себя и Чарли производит сортировку и интеграцию с помощью "якорей". Она делает это"непроизвольно", потому что у нее хорошая школа обучения и практики!)
3. Время от времени в этом диалоге Чарли обнаружит, что Алиса делает некоторые реплики/замечания (не юмористического толка), которые вызывают у Чарли что-то вроде быстрой смены напряжения и расслабления - похоже на короткий импульс к смеху.
(Это признак того, что Алиса имеет навык автоматического порождения фразеологических рефремингов значения/контекста. Базовый навык. )
4.С самого начала и по мере хода диалога Чарли может заметить, что Алиса как-то мгновенно и удачно произносит слова/междометия/возгласы одобрения. Как раз в тот момент (или немедленно сразу после) когда Чарли проявил какую-то конструктивную активность.
(Это признак того, что Алиса технично владеет оперантным формированием по Б.Ф. Скиннеру. Еще это значит , что Алиса либо обладает развитой осознаной наблюдательностью и сама заметила четкий паттерн оперантного формирования присущий всем демонстрациям классиков/авторов НЛП, либо обладает творческой интуицией и непроизвольно скопировала и воспроизводит этот паттерн. )
5. Разговаривая с Алисой, Чарли постоянно обнаруживает, что теряет ощущение времени.
(Это признак того, что Алиса ведет диалог в состоянии АпТайм и втягивает в это состояние самого Чарли:
http://www.livejournal.com/community/openmeta/37584.html?replyto=464848)
6. Говоря о "прошлом", о том что известно - смотрит (для взгляда со стороны Чарли) влево.
Говоря о "будущем", о том что может быть, о новом - смотрит вправо.
(это признак того, что у Алисы сформирована ЗеркальнаяИнверсияНевербальнойЭкспрессии: http://www.livejournal.com/community/openmeta/37584.html?replyto=454864)
7. В общении употребляет заметно много слов указывающих на РеальностьЗдесьСейчас. (РЗС)
(В отношении Алисы это означает что она осознает РЗС в гораздо большей мере чем "средний человек".
Указание на РЗС само по себе являются мощным ресурсом - оно изменяет "кординаты" состояния сознания воспринимающего. И тем устраняет многие ограничения. http://www.livejournal.com/community/openmeta/34061.html?replyto=315661)
8. Чарли заметил, что Алиса, как бы не имеет выбора, степени свободы преследовать эгоцентрические цели. Ее целью в общении каждый раз являлось:
а) Развитие/Изменение Чарли.
(если не было специальной просьбы на решение той или иной проблемы).
б) Восстановление ~экологии в некотором контексте.
в) Распространение/развитие подхода НЛП.
(В отношении Алисы это означает, что то что управляет ее ~Целеполаганием имеет "двойной регулятор". Цели могут преследоваться осознанно. Или же работает "автопилот"/подсознание. )
9. Еще Чарли заметил, что когда Алиса выступает перед аудиторией, можно заметать как ее глаза размеренно двигаются по характерным "траекториям":
а) Взгляд вправо/влево сразу следует за взглядом влево/вправо.
(Направления указаны "для Чарли" - так как он смотрит/видит ее перед собой из аудитории.)
б) Если одно движение было налево-вниз, то следующее будет направо-вверх.
в) Если одно движение было налево-вверх, то следующее будет направо-вниз.
г) Типична "траектория" из четырех характерных направлений. Например: лево-низ - право-верх - лево-верх - право-низ.
(Это соответсвует моделированию Алисой определенной стратегии восприятия материала у зрителей/слушателей: Ad-Vc-Vr-K.
Такая стратегия называется "Стратегией поиска ответов" или "Стратегией приведения в соотвествие новой и уже известной информации". Предложена БиГ. Типична для их семинарской экспрессии. "Спрятана" в "Из лягушек в принцессы".)
We will metapractice you!
https://metapractice.livejournal.com/42269.html?thread=587293#t587293

10. Чарли замечает, что Алиса, даже когда общается с Чарли наедине:
а) Как если бы говорит по некоему плану, что обычно характерно для публичных выступлений, хотя разговор при этом остаётся неформальный/бытовой
б) Как-то угадывает общие темы и конкретные реплики, на которые Чарли имеет внутреннее желание/потребность общаться, даже когда он такое желание не озвучивал вслух
в) Способна поддерживать общение на любые общие (и даже специальные) темы, хотя, как Чарли предполагает, не имеет большого профильного опыта
Это означает, что Алиса использует стратегию говорения как по писаному, позволяющую без специальной подготовки создавать и представлять для Чарли достаточные объёмы тематического "содержания"
bavi сделал прекрасную презентацию:

Следует ссылаться на эту тему (или последние проходы темы), когда речь идёт о "Списке коммуникативных метаной".
Предлагайте свои вопросы и мысли на тему расширения или уточнения списка.
[pic]

Память - дыхание - обоняние

Ресурсы нагвализма, выпуск N+8
https://metapractice.livejournal.com/598133.html
Группа ученых из США и Китая провели исследование связности (коннективности) обонятельной коры и гиппокампа в состоянии покоя. Они обнаружили, что в отличие от других сенсорных отделов мозга обонятельная кора сохранила прямую связь с гиппокампом, что может послужить ответом на вопрос, почему человек так хорошо запоминает события, связанные с запахами. Более того, ученые обнаружили, что связанность этих отделов мозга во многом зависит от дыхания.
http://neuronovosti.ru/pamyat-na-zapahi-svyazana-s-dyhaniem/

Память дыхание обоняние
[pic]

Конструирование кинестетических ресурсов

Источники ресурсов, выпуск 18
https://metapractice.livejournal.com/596556.html
meta_eugzol предложил в скайпе:
А вот прямое конструирование кинестетических ресурсов не обсуждали.
1. Объединение "звеньев" к-последовательности, разделение, перестановка элементов"
2. Возгонка" чувств (и их последовательностей) до эмоций (кажется, обратная процедура тривиальная – любая конкретизация эмоций ведёт к их "редукция" до чувств)
3. (Само-)управление динамикой ощущений чувств через привязку элементов к-последовательности к движениям
4. Самоуправление через манипуляцию внешними стимулами
5. Прямое программирование интеграции двух к-последовательностей:
- с соединением
- с поглощением (включением) одной в другую
- с трансформацией одной в присутствии другой
- с вытеснением (за счёт накладывающейся локализации)Трансформация физических ресурсов в эмоциональные (и обратно

Кинестетика
[pic]

West African foragers

"Интегральность" ментальная и социальная, выпуск 2
https://metapractice.livejournal.com/340599.html
Очередная сага об «африканском прародителе человечества»
В конце января этого, 2020 года, в журнале Nature вышла статья под названием «Ancient West African foragers in the context of African population history», то есть «Древние добытчики Западной Африки в контексте истории африканских популяций».
Слово foragers в английском языке имеет десятки смыслов, в целом относящиеся к «добывателям» в широком смысле слова, будь то мародеры, пираты, взломщики, воры, охотники, дикие звери-хищники и так далее, и можно только гадать, почему авторы статьи использовали столь замысловатое слово в названии статьи по отношению к древним людям.
В научных статьях это слово относится почти исключительно к пчелам и муравьям, хотя бывают и другие, более редкие варианты.
Почему авторы не назвали древних африканцев просто людьми, остается загадкой. Хотя, впрочем, загадки никакой нет, она объясняется изысканным академическим термином «выпендрёж».
https://ss69100.livejournal.com/5379016.html?view=68377800#t68377800

Спиральная динамика требует всемерное повышение порога возникновения первой человеческой разумности:
[pic]

Максимальные объемы рекапитуляции

Ресурсы нагвализма, выпуск N+7
https://metapractice.livejournal.com/592885.html
Сколько лиц может запомнить человек?
https://masterok.livejournal.com/6843491.html

Сколько лиц можно запомнить
[pic]

Феномен "возрастных кризисов" по Выготскому. Кризис 3 лет.

Феномены/паттерны ЧА, выпуск 9
https://metapractice.livejournal.com/573573.html
Трехлетка вдруг открывает для себя мир конфликта, он обнаруживает, что родитель хочет не того же, что он. Да, сначала у него шок и протест, а потом, если родитель не прерывает ситуацию искусственно шлепком или криком, он начинает учиться с этим как-то обходиться, осваивать разные стратегии. Ребёнок учится жить в мире, в котором его воля ограничена волей других людей, в котором его желания и желания значимых для него людей не всегда совпадают. В этом главная задача этого возраста.
Важно, чтобы в процессе столкновений с вами ребёнок получал разный тип ответных реакций. Чтобы когда-то ему уступали, а когда-то не уступали, чтобы когда-то переводили в игру, а когда-то договаривались, а когда-то еще по-другому, чтобы, как в жизни, были разные варианты.
Поэтому самое лучшее, что вы можете сделать для своих детей, когда они начнут с вами скандалить, – скандалить с ними качественно. Разнообразно по репертуару, из позиции силы и заботы, и обязательно восстанавливая потом отношения, показывая, что наши отношения конфликт не может разрушить.
https://www.facebook.com/ufilev/posts/3471670619578203

St. Neuronet (13) "Гаджет Уникальности"
https://metapractice.livejournal.com/573573.html

psybaby
https://psybaby.livejournal.com/

Возрастные кризисы
[pic]

Шизофрения с эмпатией(!?) vs без эмпатии

Модел. эмоции, выпуск 31
https://metapractice.livejournal.com/594393.html
Так, в новой работе учёные первыми нашли генетический маркер способности к эмпатии, а также обнаружили связь между эмпатией и генетической предрасположенностью к психическим заболеваниям. По результатам проведенного эксперимента авторы заключают, что выявленные закономерности смогут помочь в анализе взаимосвязей способности сопереживать другим и человеческой психикой, а также в постановке диагноза.
http://neuronovosti.ru/emphaty-gwas/
По результатам полногеномных ассоциированных исследований, направленных на поиск связанных с шизофренией генетический вариаций, выявилось несколько генов и сигнальных путей, которые могут вносить свою лепту в развитие этого психического заболевания. Например, было доказано, http://neuronovosti.ru/emphaty-gwas/ что шизофрения связана с выраженностью эмпатии. Один из подобных сигнальных путей удалось изучить подробнее в новом исследовании.
http://neuronovosti.ru/schizophrenia_signaling_pathway/

В статье приводятся данные исследования, целью которого было установление связей между алекситимией и способностями к эмоциональной эмпатии (в форме способности к пониманию эмоций других людей и сопереживанию им) и когнитивной эмпатии (в форме способности к учету позиции другого человека позиции при решении познавательной задачи), а также способностью к точному распознаванию эмоций другого человека по лицевой экспрессии.
Портал психологических изданий PsyJournals.ru — https://psyjournals.ru/mpj/2014/n4/74168.shtml [Алекситимия и способность к эмпатии - Консультативная психология и психотерапия - 2014. Том. 22, № 4]

Дефицит эмпатии является одной из основных симптомов больного шизофренией, который может привести к социальной дисфункции. Представляют интерес исследования функциональных и структурных аномалий, связанных с эмпатией у пациентов с шизофренией с использованием функциональной магнитно-резонансной томографии (fMRI) и морфометрии на основе воксела (VBM). Результаты МРТ показывают снижение кластеров активациибилатерально в веретенообразной извилине, левой языковой извилине, левой средней и нижняя затылочной извилине у больных шизофренией во время решения задачи эмпатии. В тех же областях мозга результаты VBM также демонстрируют уменьшенные объемы серого и белого вещества. Подобные исследования является доказательством связи между структурными изменениями и нарушенной функциональной активацией головного мозга во время эмпатии у лиц, страдающих шизофренией.
Эти данные свидетельствуют о биологической основе дефицита социального познания у больных шизофренией. Больные шизофренией демонстрировали значительно более плохую точность при выполнении задач на эмпатию и характеризовались гипоактивацией в связанных с эмпатией лобных, височных и париетальных областях, а также гиперактивацией в затылочных областях по сравнению с контрольными субъектами во время точных исследований когнитивной эмпатии. Кластер с пиковой активацией в дополнительной моторной области (SMA), распространяющийся на переднюю кору головного мозга (aMCC), коррелирует с социальной компетентностью и социальным достижением у больных шизофренией.
https://minutkoclinic.com/blog-doktora-minutko/empatiya-pri-shizofrenii-issledovanie-fmri-i-vbm
При повышении степени выраженности клинического неблагополучия пациента повышается уровень переживаемого им эмоционального дистресса и снижается готовность к адекватному разделению чувств другого человека, к истинному сопереживанию, сочувствию, эмпатическому реагированию. Высокая социальная ангедония также связана с неспособностью к проявлению эмпатической заботы о другом человеке, невозможностью сочувствия ему, симпатии к нему. Чем отчетливее у обследованных лиц выражены трудности осознания собственных чувств, тем отчетливее тенденция к проявлению эмпатического дистресса.
http://мпрж.рф/archiv_global/2015_6_35/nomer04.php

genetic-stem-cells-schizophrenia-neurosicnes
[pic]

«Кровь», культурные ценности и юнгианские архетипы

Ценностные Иерархии, выпуск 68
https://metapractice.livejournal.com/596227.html
Михаил Задорнов - потомок польского короля. Василий Жуковский - наполовину турок, сын турецкой наложницы. А Некрасов, подаривший нам поэму «Кому на Руси жить хорошо», кажется вообще максимально русским, но и здесь не все так просто.
Происхождение знаменитостей, о котором вы, возможно, не знали:
https://aif.ru/society/history/turok_zhukovskiy_polyak_zadornov_taynaya_nacionalnost_znamenitostey?fbclid=IwAR0MvW6_Lmg2RsP3YanIwZ6J0pI8D82o7vLl-9cqhnlS_O6TVOrWYq8RqCA

Anatoly Tkachev
Не кровь определяет, но архетип ценностей русской культуры.
Реональда Ользина - Anatoly Tkachev
Архетип ценностей. Что хоть это такое?
Anatoly Tkachev
1. У вас не вызывает вопросов определение "русская культура".
2. У неё есть свои культуральные ценности, которые можно буквально описать через онтологию/ разнообразие определённого числа ценностных иерархий.
3. Но, в реальной жизни эта онтология ценностных иерархий культуры "хранится" в форме набора/ множества архетипов. Имеются в виду "архетипы", близкие к юнгианским определениям.
[В итоге, так можно описать/ формализовать ценности любой культуры. Либо через прямую фиксация ценностей в опросах живых людей. Либо через изучение архетипических систем культуры.]
https://www.facebook.com/aif.ru/posts/5198660470174859?comment_id=5199039626803610¬if_id=1608986056969490¬if_t=feedback_reaction_generic&ref=notif

Кровь, ценности и архетипы

Дочитали до конца.